(المبحث الثامن)

في حكم نعت(١) اسم (لا) المفرد والمضاف والمشبه بالمضاف إذا نعت اسم (لا) المفرد بمفرد (متصل به) جاز في النعت بناؤه على(٢) الفتح كمنعوته، وجاز فيه أيضاً النصب، والرفع، فتقول: لا رجلَ ظريفَ ـ أو ظريفاً ـ أو ظريفٌ عندنا.

وإذا (فصل) النعت امتنع بناؤه على الفتح كمنعوته وجاز فقط فيه النصب، والرفع، فتقول: لا رجلَ عندنا ظريفاً أو ظريفٌ.

وإذا نعت اسم (لا) المضاف أو المشبه به، جاز في النعت

__________________

لتأكيد الأولى، ويكون الاسم الثاني منوناً منتصباً بالعطف على محل اسم (لا) الأولى، وهذا الوجه الخامس أضعف الوجوه.

واعلم أنه إذا كان المعطوف على اسم (لا) معرفة وجب رفع المعرفة سواء تكررت (لا) أو لم تتكرر، نحو : لا رجلَ ولا زيدٌ في الدار ـ ولا رجل وزيدٌ في الدار، وإن لم تتكرر لا: وعطفت وجب فتح الأول وجاز في الثاني النصب عطفاً على المحل والرفع عطفاً على محل لا مع اسمها نحو فلا أب وأبنا مثل مروان وابنه. فالرواية بنصب ابن ويجوز رفعه.

(١) اعلم أنه إذا نعت اسم (لا) وكان النعت والمنعوت مفردين ولم يفصل بينهما فاصل، جاز في النعت ثلاثة أوجه (الفتح) على اعتبار (تركيبه مع المنعوت كتركيب خمسة عشر) و (النصب) مراعاة لمحل اسم لا و (الرفع) مراعاة لمحلها مع اسمها فإن محلهما رفع الابتداء، فإن انتفى شرط امتنع البناء على الفتح لعدم إمكانه، وصح الوجهان الآخران.

(٢) أما الفتح فباعتبار أنه ركب مع الموصوف قبل دخول لا، فصار معه كالاسم الواحد.