الثالث والثلاثون : قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ) (١).

كلّ غير معصوم له هذه الصفة بالإمكان ، ولا شيء من الإمام له هذه الصفة بالضرورة ، فلا شيء من غير المعصوم بإمام بالضرورة.

الرابع والثلاثون : قوله تعالى : (سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللهِ وَعَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ) (٢).

كلّ غير معصوم يمكن له هذه الصفة بالضرورة ، [ولا شيء من الإمام له هذه الصفة بالضرورة] (٣). ينتج : لا شيء من غير المعصوم بإمام بالضرورة ، وهو المطلوب.

الخامس والثلاثون : قوله تعالى : (إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) (٤).

كلّ غير معصوم له هذه الصفة بالإمكان ، ولا شيء من الإمام المعصوم له هذه الصفة بالضرورة. [ينتج : لا شيء من غير المعصوم بإمام بالضرورة] (٥).

السادس والثلاثون : قوله تعالى : (إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ) (٦).

كلّ غير معصوم يمكن أن يكون كذلك ، ولا شيء من الإمام كذلك بالضرورة ، فلا شيء من غير المعصوم بإمام بالضرورة.

السابع والثلاثون : قوله تعالى : (وَلا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ...) الآية (٧).

كلّ غير معصوم يمكن أن يفعل ذلك كلّه ، [فعلى] (٨) تقدير وقوع هذا الممكن لا

__________________

(١) الأنعام : ١٢٠.

(٢) الأنعام : ١٢٤.

(٣) من «ب».

(٤) الأنعام : ١٣٥.

(٥) من «ب».

(٦) الأنعام : ١١٦.

(٧) الأنعام : ١٥١.

(٨) في «أ» : (على) ، وما أثبتناه من «ب».