الصفحه ١٠٠ : ء عليهاالسلام؟
ج : شخّص الإمام عليّ عليهالسلام تقدير الظروف آنذاك
أنّها لا تحتمل الحرب ، وأنّ الخوض في الحرب
الصفحه ١٧٩ : العمل بها.
وقد اشتهر في كتب التفسير أنّ هذه الآية
نزلت في عمّار بن ياسر الذي عُذّب في الله ، حتّى ذكر
الصفحه ٢٥٥ :
هذا كلّه بالنسبة إلى مَن لعنهم المولى
تعالى في كتابه الكريم ، وهناك أصناف أُخر لعنهم في كتابه
الصفحه ٢٥٤ : الذين في
قلوبهم مرض بقوله : ﴿رَأَيْتَ الَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ ... أُوْلَئِكَ الَّذِينَ
الصفحه ٢٧٥ :
٩٧ ـ شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد
المدائني ، (ت ٦٥٦ هـ) ، تحقيق محمّد أبو الفضل إبراهيم
الصفحه ١١٤ : في أُمّة جدّي» (١)
ـ وإليك بعض هذه النصوص :
١ ـ قال له رجل : بايعت معاوية ،
ومعك أربعون ألفاً ، ولم
الصفحه ٢١٩ : والشيخية
والأُصولية فإنّها ليست فرق ، بل هم شيعة إمامية اثنا عشرية ، وإن اختلفوا في بعض
المباني العلمية
الصفحه ٥٥ :
حديث اثني عشر خليفة
* لا ينطبق الحديث إلّا على أئمّة
الشيعة
* معنى كون الدين عزيزاً بوجود
الصفحه ١٥٩ : أسلموا في المدينة المنوّرة ، وهم يزيدون على العشرة
، وكانت بيعتهم بمنى على الإسلام.
وقد أخبر عنها عبادة
الصفحه ٢٢٠ :
كما قالت اللجنة في جواب آخر عن حكم مَن
يعتقد أنّ القرآن قد وقع فيه التحريف ـ يقصدون بهم الشيعة
الصفحه ٤٦ :
خلقتكما» (١).
الثاني : ما استفاض في الأخبار من أنّ
علم الأئمّة عليهمالسلام
أكمل من علوم كلّ
الصفحه ٢٧٣ :
الأُولى ١٤١٠ هـ ،
الرياض ، الإدارة العامّة للطبع والترجمة.
٧٣ ـ رسالة في العدالة ، الشهيد
الصفحه ٤٤ : المؤمنين
والنبيّ من السنّة ، فهناك أدلّة كثيرة ، وأحاديث صحيحة معتبرة ، متّفق عليها بين
الطرفين ، صريحة في
الصفحه ١٢٧ : الفكر والثقافة الشيعية ،
فربّيا جيلاً واعياً ، تلقّى المعارف والعلوم الإسلامية ، وسعى في نشرها ، بحيث
الصفحه ١٣٩ : التفصيل ، فراجع «منتخب الأثر
في الإمام الثاني عشر» للشيخ الصافي الكلبايكاني.
ومن خلال هذا تعرف الأدلّة