الصفحه ٢٠ :
ليقع بحال من الأحوال ـ لاستحال قبوله حين يتقدم العلم فى عصور سوف تأتى
ولو بعد قرون.
وأبسط مثال
الصفحه ٩٢ :
المراجع
* القرآن
الكريم*
صحيح البخارى*
سلسلة مقالات
بعنوان : «من آيات الإعجاز العلمى فى
الصفحه ٩ : للقرآن الكريم سببا مباشرا في اكتشاف
هذه الحقائق بما قدموه من إنجازات علمية كانت بمثابة المرتكزات التى
الصفحه ١٠ :
ودعونا نتأمل
دلالة ما يقال ويتردد بين الحين والحين ، لقد ابتلينا ـ مع الأسف ـ في بلادنا
العربية
الصفحه ١٨ : العظمة فيه ما لا يدرك معه أنه
يكشف عن عظمة كتاب الله ؛ في التشريع أو في إعجازه العلمى.
وليس معنى ذلك
الصفحه ١٥ : إمكاننا مع ثبوت حقيقة علمية بيقين ، أن نفهم الآية فهما
جديدا وصحيحا فى ضوء التقدم العلمى ، وبحيث يتسع
الصفحه ٣٧ : . فهذه
القضايا لا تخضع للإدراك المباشر للعلماء ؛ ولذلك لا يستطيع العلم التجريبى أن
يتجاوز فيها مرحلة
الصفحه ٢١ : على قيم الحق والإيمان ،
ويستعلى فيه الهوى والتحلل من الإذعان لسلطان الدين باسم العلم والتنوير زورا
الصفحه ٢٨ : شخصى الضعيف من معرفة محدودة فى جانب
من جوانب العلوم الكونية فى الإشارة إلى الدلالة العلمية لتلك الآيات
الصفحه ١٢ : بن عباس هو أول من وضع نظرية علمية في التوليد مخالفا
أبو قراط الذي ثبت خطأ نظريته.
ودرسوا طب
العيون
الصفحه ٤٦ : : ٥٤].
الأستاذ أحمد فراج :
وهل للعلم فيها
شىء؟
الدكتور زغلول النجار :
آيات إغشاء
الليل بالنهار
الصفحه ٥٥ : ) ، ويأتى العلم فى نهاية القرن العشرين ليستنتج من عملية
توسع الكون الحالية نهاية مشابهة تماما لما رواه ربنا
الصفحه ٣١ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحوار الذى تم حول موضوع الإعجاز العلمى فى القرآن الكريم
والذى أجراه
الصفحه ٥٢ : عدة مليارات من السنين وهى تطلع من الشرق وتغرب فى الغرب؟
لكن العلم
التجريبى نفسه جاء فى أواخر القرن
الصفحه ٩٥ : الذى تم حول موضوع الإعجاز
العلمى فى القرآن الكريم........................ ٣١
المراجع