الصفحه ١٤٥ :
اثنتين ولم يجب عن واحد فهو نبي فسألوه عن فتية فقدوا في الزمن الأول ما
كان شأنهم ، فإنه كان لهم
الصفحه ٤١٦ :
النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ
يُرِيدُونَ إِلاَّ فِراراً (١٣
الصفحه ٦٦ :
سورة النحل
مكية إلا قوله
تعالى (وَإِنْ عاقَبْتُمْ
فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ). إلى
الصفحه ١٤٠ : قرآنا لأنها لا تجوز إلا
بالقرآن (إِنَّ قُرْآنَ
الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً) أي يشهده ملائكة الليل وملائكة
الصفحه ٣١٣ : على معصية الله (ق) عن
أبي موسى الأشعري عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال «مثل الجليس الصالح وجليس السو
الصفحه ٤٤٨ :
قوله عزوجل (قُلْ مَنْ
يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) يعني المطر والنبات (قُلِ اللهُ
الصفحه ١٤٧ : وتمجيده وفيه معنى التعجب (هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَراً رَسُولاً) أي كسائر الرسل لأممهم وكان الرسل لا يؤتون
الصفحه ١٨ : شجرة في الجنة تظلل الجنان كلها. وقال عبيد ابن
عمير : هي شجرة في جنة عدن أصلها في دار النبي
الصفحه ٢٢ :
يعنون النبي صلىاللهعليهوسلم ، ليس له همة إلا في النساء فعابوا عليه ذلك وقالوا لو
كان كما يزعم أنه
الصفحه ٥٢ : بالنجوم كان موجودا قبل مبعث النبي صلىاللهعليهوسلم ، فلما بعث شدد ذلك وزيد في حفظ السماء وحراستها صونا
الصفحه ٢٥٦ : الإفاضة وذلك يوم النحر بعد الرمي والحلق (ق) عن عائشة
قالت : «حاضت صفية ليلة النفر فقالت : ما أراني إلا
الصفحه ٢٩١ : صلىاللهعليهوسلم قال أبي بن كعب فو الله لا يقوم معك إلا أصغر القوم
فكنت أصغر القوم فقمت معه فأخبرت عمر أنّ النبيّ
الصفحه ٤٣٦ : اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَإِثْماً
مُبِيناً (٥٨) يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ
الصفحه ٥ : للإنسان دون
الحيوان ، ولا يقال إلا فيما يمكن أن يحصل له صورة في القلب ولهذا روي «تفكروا في
آلاء الله ولا
الصفحه ٩٥ :
بالنص عليه أو بالإحالة على ما يوجب العلم به من بيان النبي صلىاللهعليهوسلم لأن النبي