الصفحه ١٧٩ : السماء فيزدادون قسوة وعتوا
، فيبعث الله عليهم نغفا في رقابهم فيهلكون ، فو الذي نفس محمد بيده إن دواب
الصفحه ٥٤ : القتال. وقال ابن عيينة : أراد من يسلم أولا ومن يسلم آخرا.
وقال ابن عباس
في رواية أخرى عنه أن النبي
الصفحه ٤٢٥ : وقال ابن
عباس : الجاهلية الأولى ما بين نوح وإدريس ، وكانت ألف سنة وقيل : إن بطنين من ولد
آدم
الصفحه ٤٢٤ : النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ
الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ
الصفحه ٤٠٤ : انقضى أجله ضرب رأسه بتلك الحربة وقال له الآن تنزل بك
سكرات الموت. وقوله (ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ
الصفحه ٨٩ : . وفي رواية أخرى عنه أنهم بنو امرأة الرجل الذين ليسوا منه وكل هذه
الأقوال متقاربة لأن اللفظ يحتمل الكل
الصفحه ٣٥٢ : (أَكْثَرَ الَّذِي
هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) أي من أمر الدين ، وذلك أن أهل الكتاب اختلفوا فيما
بينهم فصاروا
الصفحه ٢٠٦ : عِلْمُها عِنْدَ
رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى (٥٢) الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ
الْأَرْضَ
الصفحه ٢٤٥ : جميع الكتب المنزلة على الأنبياء والذكر
هو أم الكتاب الذي عنده ومن ذلك الكتاب تنسخ جميع الكتب ومعنى من
الصفحه ٤٥٥ : ) وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما
بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللهَ
الصفحه ٤٤١ : .
(بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
(الْحَمْدُ لِلَّهِ
الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي
الصفحه ٣٧٣ : كانُوا يَعْمَلُونَ (٨٤) إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ قُلْ رَبِّي
الصفحه ٢٧٤ :
كِتابٌ) هو اللوح المحفوظ (يَنْطِقُ بِالْحَقِ) أي يبين الصدق والمعنى قد أثبتنا عمل كل عامل في
الصفحه ٤٨ : الندم
مشكوكا فيه أو كان قليلا لحق عليك أن لا تفعل هذا الفعل لأن العقلاء يتحرزون من
التعرض للغمّ المظنون
الصفحه ٤٥٦ : أن يخشى ويتقى. قوله عزوجل (إِنَّ الَّذِينَ
يَتْلُونَ كِتابَ اللهِ) أي يداومون على قراءته ويعلمون ما