الصفحه ٣٧٢ :
وأجملهم وأغناهم. وكان حسن الصوت فبغى وطغى وكان أول طغيانه وعصيانه أن الله
تعالى أوحى إلى موسى أن
الصفحه ١٧٣ : لموسى يا نبي الله اذكر العهد
الذي أنت عليه ، قال موسى إن سألتك عن شيء بعد هذه المرة فلا تصاحبني ، أي
الصفحه ١٢٨ : وَلا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ
مَلُوماً مَحْسُوراً (٢٩) إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ
الصفحه ٣٢٢ :
دخل النار فهو لئيم (إِنَّ فِي ذلِكَ) أي الذي ذكر (لَآيَةً) تدل على أنه واحد أي دلالة على كمال
الصفحه ١٩ : محمد إن الرحمن الذي أنكرتم معرفته (هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ) يعني عليه
الصفحه ٣٧٠ : الصحيحين وقيل بغى عليهم بالكبر والعلو (وَآتَيْناهُ مِنَ
الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ) جمع مفتح وهو الذي
الصفحه ٣٦٣ : ء أشوقا
إلى الجنة أم خوفا من النار فقال : لا يا رب ولكن شوقا إلى لقائك فأوحى الله إليه
إن يكن ذلك فهنيئا
الصفحه ٢٧٦ : من الآلهة بخلقه الذي خلقه ولم يرض
أن يضاف خلقه وإنعامه إلى غيره ومنع كل إله الآخر عن الاستيلاء على ما
الصفحه ٣٣١ :
رأوا العذاب (فَأَخَذَهُمُ
الْعَذابُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ
الصفحه ٩٨ :
الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم» إلخ ومثله من الكلام إذا أردت أن تأكل فقل
: بسم الله وإذا أردت أن
الصفحه ١٠٠ :
المشابهة والمشاكلة والله أعلم.
فصل في حكم الآية
قال العلماء :
يجب أن يكون الإكراه الذي يجوز له أن يتلفظ
الصفحه ١٦ : بالعلانية» وروى البغوي بسنده عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إن مثل الذي يعمل
الصفحه ٨١ : الْحَكِيمُ (٦٠))
(وَقالَ اللهُ لا
تَتَّخِذُوا إِلهَيْنِ اثْنَيْنِ) لما أخبر الله عزوجل في الآية المتقدمة أن
الصفحه ١٢٠ : ، ودعونا بمثل حنين الحمام وبكينا بمثل عواء الذئاب في كل
ذلك لا يستجاب لنا ، قال الله : فاسألهم ما الذي
الصفحه ٤٣٢ : أَدْنى أَنْ
تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلا يَحْزَنَ) أي ذلك التخيير الذي خيرتك في صحبتهن أقرب إلى رضاهن
وأطيب