الصفحه ٤٣٦ : عادة العرب في الجاهلية أن يذموا الدهر ويسبوه عند النوازل ،
لاعتقادهم أن الذي يصيبهم من أفعال الدهر فقال
الصفحه ٣٢٦ : ) وذلك أن الله عزوجل رد بني إسرائيل إلى مصر بعد هلاك فرعون ، وقومه ،
فأعطاهم جميع ما كان لفرعون ، وقومه
الصفحه ٢٧١ : فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا
يُؤْمِنُونَ (٤٤))
(إِنَّ فِي ذلِكَ) يعني الذي ذكر من أمر نوح والسفينة وإهلاك أعدا
الصفحه ٣٩٣ : ء البحر ملحا زعافا وقصد
الحيوان بعضها بعضا. وقيل : إن الأرض امتلأت ظلما وضلالة قبل مبعث النبي
الصفحه ٤١٥ : أن تسيروا إلى
بلادكم وتتركونا والرجل في بلدنا ولا طاقة لنا بذلك من محمد ، فلما رجعت إليهم
الرسل بالذي
الصفحه ٣٣ :
يرجى عودها والبعيد هنا الذي لا يرجى عوده (أَلَمْ تَرَ أَنَّ
اللهَ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ
الصفحه ٤١٧ : وذلك أن اليهود أرسلت إليهم ما الذي يحملكم على قتل أنفسكم بيد أبي
سفيان ومن معه ، فإنهم إن قدروا عليكم
الصفحه ١٧ :
المحرمات الجنة وقيل : إن السلام قول والصبر فعل ولا يكون القول ثوابا
للفعل ، فعلى هذا يكون قوله
الصفحه ٣١٦ : قَرْيَةٍ نَذِيراً (٥١)
فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَجاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً (٥٢) وَهُوَ الَّذِي
الصفحه ٣٢٥ : يدعي
الربوبية فأرادوا عزله (قالَ آمَنْتُمْ لَهُ
قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي
الصفحه ٢٠٧ : آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي
عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ
الصفحه ٥٦ : الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) يعني الوقت الذي يموت فيه جميع الخلائق وهو النفخة
الأولى فيقال : إن مدة موت إبليس
الصفحه ٢٨٩ : صلىاللهعليهوسلم في جميع الأخلاق. وفي الآية دليل على أن من حلف على
يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير
الصفحه ١١ : على
مجادلتهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وإجابة دعائه إن دعا عليهم. وقيل في معنى الآية :
الدعا
الصفحه ١٥٦ : يكن رآهم
قبل ذلك ، فجعل يمشي ويتعجب ويخيل إليه أنه حيران ثم رجع إلى الباب الذي أتى منه
فجعل يتعجب بينه