الصفحه ١٥٨ : ءٍ) جمع قرء والقرء اسم يقع على الحيض ، والطهر ، قال أبو
عبيدة : الأقراء من الأضداد كالشفق اسم للحمرة
الصفحه ١٥٩ : انقضت عدتها ، وحلت للأزواج ويحسب بقية
الطهر الذي وقع فيه الطلاق قرءا على قول من يجعل الأقراء الأطهار
الصفحه ١٦٥ : بها عليكم (وَما أَنْزَلَ
عَلَيْكُمْ) أي واذكروا نعمته فيما أنزله عليكم (مِنَ الْكِتابِ) يعني القرآن
الصفحه ١٧٢ : القيام وصلاة الفجر مخصوصة بطول القيام
ولأن الله تعالى خصها بالذكر في قوله وقرآن الفجر (إِنَّ قُرْآنَ
الصفحه ١٨١ : بني إسرائيل أتوا به قرية من قرى فلسطين يقال لها أزدود
فجعلوه في بيت أصنام لهم ووضعوه تحت الصنم الأعظم
الصفحه ٢١٩ : يعني
محمدا صلىاللهعليهوسلم والمعنى صدق الرسول أن هذا القرآن وجملة ما فيه من
الشرائع والأحكام منزل من
الصفحه ٢٢٥ : الْكِتابَ) يعني القرآن (مِنْهُ آياتٌ
مُحْكَماتٌ) يعني مبينات مفصلات أحكمت عبارتها من احتمال التأويل
الصفحه ٢٤٩ : وأمه يسيحان في الأرض فنزلا في قرية على رجل
فأضافهما وأحسن إليهما وكان لتلك القرية ملك جبار معتد فجا
الصفحه ٢٥٣ : أصلا فأضافه إليه (مِنَ الْآياتِ) يعني من القرآن وقيل الآيات يعني العلامات الدالة على
نبوتك يا محمد
الصفحه ٢٥٦ : ، وكذلك
إنزال القرآن إنما نزل بعد التوراة والإنجيل فكيف يصح ما ادعيتم في إبراهيم أنه
كان حنيفا مسلما وأجيب
الصفحه ٢٦٥ : . تبغون قرئ بالتاء على خطاب الحاضر أي أفغير دين الله
تطلبون يا معشر اليهود والنصارى وقرى بالياء على الغيبة
الصفحه ٢٧٦ : والتغليظ وذلك لأن تلاوة آيات الله
وهي القرآن حالا بعد حال وكون رسول الله صلىاللهعليهوسلم فيكم يرشدكم إلى
الصفحه ٢٧٧ : معنى الآية فقال ابن عباس : معناه
تمسكوا بدين الله لأنه سبب يوصل إليه ، وقيل حبل الله هو القرآن لأنه
الصفحه ٢٧٩ : بالإسلام وقرأ عليه القرآن قال والله لعرفنا الإسلام في
وجهه قبل أن يتكلم من إشراقه وتسهله ثم قال ما أحسن هذا
الصفحه ٣٣٦ : إليكم يعني ويؤمن بما أنزل إليكم
أيها المؤمنون يعني القرآن وما أنزل إليهم يعني من الكتب المنزلة مثل