الصفحه ٤٤ : دخلوا مصر مع يعقوب اثنين
وسبعين إنسانا ما بين رجل وامرأة فلما أرادوا السير ضرب عليهم التيه فلم يدروا أين
الصفحه ٢٧٥ : اجتمعوا من قرار فأمر شابا من اليهود كان معه فقال له اعمد إليهم
واجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله
الصفحه ٦٦ : الكواكب السيارة السبعة التي أقسم الله بها فقال : (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ
الْكُنَّسِ) والتي
الصفحه ١٧٦ : حكم غير الممسوسة وفي هذه الآية بيان حكم جميع المطلقات في
المتعة وقيل لأنه لما نزل قوله تعالى
الصفحه ١٩٨ : وجبل على جهة الجنوب وقيل جزأه
سبعة أجزاء ووضعها على سبعة أجبل وأمسك رؤوسهن بيده ثم دعاهن فقال : تعالين
الصفحه ٣٥٨ : ابن عباس قال حرم من النساء سبع ومن الصهر سبع ، ثم قرأ حرمت عليكم
أمهاتكم الآية فجملة المحرمات من النسا
الصفحه ٢٨٥ : » أخرجه الترمذي (خ) عن سهل بن سعد
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «ليدخلن الجنة من أمتي سبعون
الصفحه ٣١٥ : ونجاسة المحرمات والخبائث (وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ
وَالْحِكْمَةَ) يعني القرآن والسنّة التي سنها لهم على
الصفحه ٤١٥ : الدرجات هي سبع
وهي التي ذكرها الله في سورة براءة حين قال : (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا
يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا
الصفحه ١٨ : : «إذا قرأ تم الحمد لله فاقرؤوا بسم الله الرحمن
الرحيم فإنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني وبسم
الصفحه ١٢٨ :
فِي
الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ)
وقيل إن العرب
لما كانوا لا
الصفحه ٢٩٤ : وتوكلوا عليه لأن العز وهو كمال
القدرة والقوة والحكم وهو كمال العلم فلا تخفى عليه مصالح عباده (لِيَقْطَعَ
الصفحه ٣١٠ : لا ينفع مع القدر والتدبير لا يقاوم. التقدير فالذين قدر عليهم القتل وقضاه
وحكم به عليهم لا بد وأن
الصفحه ١٠٣ : اللهَ غَفُورٌ) أي لما أكله في حال الضرورة (رَحِيمٌ) يعني حيث رخص لعباده في ذلك.
فصل في حكم هذه الآية
الصفحه ٣٤٢ : استكمل المولود
خمس عشرة سنة. حكم ببلوغه غلاما كان أو جارية. ويدل عليه ما روى عن ابن عمر قال :
عرضت على