الصفحه ١٤٣ :
المنزلة من السماء مائة وأربعة كتب أنزل على آدم عشر صحائف ، وعلى شيث
ثلاثون ، وعلى إدريس خمسون
الصفحه ٥٣ :
فما زالوا يستوصفون البقرة حتى وصفت لهم تلك البقرة بعينها مكافأة بذلك
الفتى على بره بأمه فضلا من
الصفحه ٩٢ : وكذا قوله منكم ، وفي إرساله رسولا منهم نعمة عظيمة
عليه لما فيه من الشرف لهم ولأن المعروف من حال العرب
الصفحه ٢٦٦ : ء ثم جمع جميع الأنبياء فقال (وَالنَّبِيُّونَ) أي وما أوتي النبيون (مِنْ رَبِّهِمْ لا
نُفَرِّقُ بَيْنَ
الصفحه ٣٧٥ : إلى من جر ثوبه
خيلاء» (ق) عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لا
الصفحه ٥٦ : تحريفهم تبديلهم صفة النبي صلىاللهعليهوسلم وآية الرجم في التوراة (مِنْ بَعْدِ ما
عَقَلُوهُ) أي علموا صحة
الصفحه ٥٩ : وتأخير تقديره وتخرجون فريقا منكم من
ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان (وَهُوَ مُحَرَّمٌ
عَلَيْكُمْ
الصفحه ٢١٣ : صلىاللهعليهوسلم : «من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عزوجل عنه ، ومن أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله
الصفحه ٣٩٤ :
في الجاهلية وكانت قريظة حلفاء الخزرج والنضير حلفاء الأوس وكان إذا قتل
رجل من بني قريظة رجلا من
الصفحه ٤٠ : المخاطب هم ذرية آدم يعني يا ذرية آدم إما يأتينكم مني رشد
وبيان وشريعة وقيل كتاب ورسول (فَمَنْ تَبِعَ
الصفحه ٨٤ : حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ) أي حين احتضر وقرب من الموت نزلت في اليهود ، وذلك
لأنهم قالوا للنبي
الصفحه ٣٦٩ :
أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً
(٣٣))
(وَلِكُلٍ) يعني من
الصفحه ٤٣١ : لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ) لما بيّن الله تعالى أن الجنة لمن يعمل من الصالحات وهو
مؤمن شرح الإيمان وبين فضله
الصفحه ١٦٥ : : (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ) يعني بالإيمان الذي أنعم به الله عليكم فهداكم له وسائر
نعمه التي أنعم
الصفحه ١٨٣ : قلت فعلى هذا القول من القائل «لا طاقة لنا اليوم
بجالوت وجنوده». قلت يحتمل أن يكون أهل الإيمان وهم