الصفحه ١٨٧ :
تعالى. قوله عزوجل : (تِلْكَ الرُّسُلُ) يعني جماعة الرسل الذين تقدم ذكرهم في هذه السورة (فَضَّلْنا
الصفحه ١٨٨ : العبادة في غير موضعها. قوله عزوجل : (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا
هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ).
فصل : في فضل هذه
الصفحه ١٩٠ : : أحدها أن الكرسي
هو العرش نفسه قال الحسن لأن العرش والكرسي اسم للسرير الذي يصح التمكن عليه.
القول الثاني
الصفحه ٢٠٠ : وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ (٢٦٤))
(قَوْلٌ مَعْرُوفٌ) أي كلام حسن ورد جميل على الفقير
الصفحه ٢٠٣ :
داود البعل ما شرب بعروقه ولم يتعن في سقيه وقال وكيع : هو الذي ينبت من ماء
السماء قوله : أو كان عثريا
الصفحه ٢٠٤ : هذا حديث حسن غريب قوله : إن
للشيطان لمة بابن آدم اللمة الخطرة الواحدة من الإلمام وهو القرب من الشي
الصفحه ٢٠٧ : أعمالكم. قوله عزوجل :
(لِلْفُقَراءِ
الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي
الصفحه ٢٠٩ :
يتخبطه الشيطان من المس». قوله : بطنه مثل البيت الضخم أي العظيم الكبير الغليظ ،
وقوله : منضدين أي موضوعين
الصفحه ٢١٧ : على سبيل الشرط. واتفق
العلماء على أن الرهن لا يتم إلّا بالقبض وهو قوله تعالى : (فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ
الصفحه ٢١٩ : . قوله عزوجل :
(آمَنَ الرَّسُولُ
بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ
الصفحه ٢٢١ : فهذا من الخطأ الموضوع عن العبد. لكن طلب العفو والغفران
لسبب تقصيره وقوله : (رَبَّنا وَلا
تَحْمِلْ
الصفحه ٢٢٦ : ابتلى بنو إسرائيل بالنهر والله
أعلم بمراده. وقوله تعالى : (فَأَمَّا الَّذِينَ
فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ) أي
الصفحه ٢٣٣ : يؤمن. قوله عزوجل :
(إِنَّ الَّذِينَ
يَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ
الصفحه ٢٤١ :
حَسَناً) معناه وأنبتها فنبتت هي نباتا حسنا قال ابن عباس في
قوله تعالى : (فَتَقَبَّلَها
رَبُّها بِقَبُولٍ
الصفحه ٢٤٣ : مِنَ
الصَّالِحِينَ) يعني أنه من أولاد الأنبياء الصالحين. قوله عزوجل :
(قالَ رَبِّ أَنَّى
يَكُونُ لِي