الصفحه ٧١ :
تعمى
الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)(١)
(وَكَمْ
أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ
الصفحه ١٢٦ : الارض ، فما هي العناصر التي يمكن استخلاصها من العبارة
القرآنية التي تتحدث عن هذه الحقيقة العظيمة؟
هناك
الصفحه ١٤٩ :
هذا النوع من
الآلهة يعتمد على تجميد الواقع وتحويل ظروفه النسبية الى ظروف مطلقة ، لكي لا
تستطيع
الصفحه ١٦١ :
المحدودة لانه لا يوجد هناك مثل اعلى تلتف حوله الطاقات ، تلتف حوله
القابليات والامكانات تحشد من
الصفحه ٢٥ :
وتنبع من هذين الفارقين فوارق أخرى ثانوية :
الفارق الرئيسي
الاول هو ان التفسير الموضوعي كما شرحنا
الصفحه ٦٤ : هي علاقة قائمة بين النصر وبين مجموعة من الشروط والقضايا
والمواصفات وضحت من خلال الآيات المتفرقة وجمعت
الصفحه ٧٥ :
الدرس الخامس
يوم الثلاثاء ٣ / ج ٢ / ١٣٩٩ ه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ٩٢ : عملا تحكمه سنن
التاريخ. البعد الأول كان هو «السبب» والبعد الثاني كان هو الغاية «الهدف».
لا بد من بعد
الصفحه ١٢٥ :
النَّاسِ
لا يَعْلَمُونَ)(١).
هذه الجملة
الأخيرة إشارة الى ان هذه السنة من الشكل الثالث اي ان
الصفحه ١٩٥ :
الاعلى. لا بد من صلة موضوعية بين هذا الإنسان وهذا المثل الاعلى ، بينما
المثل الاخرى السابقة كانت
الصفحه ٢٢٦ : الداخلي ،
لمثله الاعلى ، لمدى التحامه مع هذا المثل الاعلى ، هذه هي العلاقة الاولى.
وأما العلاقة
القرآنية
الصفحه ٢٢٧ : التَّوْراةَ
وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ
فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ
الصفحه ٢٤٢ :
وننصرف الآن من منطقة الفكر الى منطقة القلب ، من منطقة العقل الى منطقة
الوجدان ، أريد ان نعيش معا
الصفحه ١٠١ :
الدرس السابع
يوم الثلاثاء ١٠ / ج ١ / ١٣٩٩ ه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٩٣ : المثل الاعلى الذي هو علم كله ، قدرة كله ، عدل كله ، رحمة كله ، انتقام من
الجبارين. هذا المثل الاعلى الذي