الصفحه ١١٢ : صحيحة الى حد ما ، لكن ليس
من الضروري ان تكون كل سنة طبيعية موضوعية على هذا الشكل بحيث تأبى التحدي ولا
الصفحه ١١٣ : الى اقامة العلاقات المعينة
بين الذكر والانثى في مجتمع الانسان ضمن اطار من أطر النكاح والاتصال ، هذا
الصفحه ١١٧ :
اعطاؤها ويمكن الاستغناء عنها لانها في حالة من هذا القبيل لا تكون فطرة
الله التي فطر الناس عليها
الصفحه ١٢١ :
من سنن التاريخ؟ ليس مجرد تشريع وانما هو سنة ، يعني حاجة اساسية موضوعية
حاله حال قانون الزوجية بين
الصفحه ١٢٤ :
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
وافضل الصلوات على سيد الخلق
محمد وعلى
الصفحه ١٢٨ : مقوما من المقومات الاساسية للعلاقة الاجتماعية على الرغم
من انه خارج اطار المجتمع ، وهذه الصيغة الرباعية
الصفحه ١٣٧ : الثابتين.
ما هو دور
الانسان في عملية التاريخ من زاوية النظرة القرآنية ، من زاوية النظرة للقرآن
والفهم
الصفحه ١٣٩ :
الدرس التاسع
يوم الثلاثاء ١٧ / ج ٢ / ١٣٩٩ ه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٧٠ :
له وجود الماء ، وجود السراب على مقربة منه. الا ان هذا في الحقيقة ناشئ من
عجز عينه عن ان يتابع
الصفحه ١٧٤ : لهؤلاء ، هذه السلطة تتحول الى طبقة
بعد ذلك تتوارث مقاعدها عائليا او طبقيا وراثيا بشكل من اشكال الوراثة
الصفحه ١٨٣ :
على طول الطريق أيضا ، ليس هناك فراغ منه ، ليس هناك انحسار عنه ، ليس هناك
حد له ، الله سبحانه
الصفحه ١٨٦ :
المسئولية الحقيقية لا تقوم الا بين جهتين مسئول ، ومسئول لديه. اذا لم يكن هناك
جهة أعلى من هذا الكائن المسئول
الصفحه ١٩٤ : الطاقة الروحية ، هذا الوقود الذي يستمد من الله سبحانه
وتعالى يتمثل في عقيدة يوم القيامة ، في عقيدة الحشر
الصفحه ١٩٨ :
المنفصل عنها الذي هو ليس من افرازها ومن انتاجها المنخفض كانت بحاجة الى صلة
موضوعية ، هذه الصلة الموضوعية
الصفحه ٢١١ : الآلة بل هو وليد الانسان ، هو من صنع
الانسان الاوروبي ، ليست الآلة هي التي صنعت استغلال الرأسمالي للعامل