الصفحه ٢٥٨ :
لا بد وان احباب له قد رحلوا ، أعزة له قد انتقلوا لم يبق من طموحاتهم شيء
، لم يبق من آمالهم شيء ان
الصفحه ٦١ :
خَاصَّةً
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ)(١) بينما يقول في موضع آخر (وَلا تَزِرُ
الصفحه ١٣٢ : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها
الصفحه ١٤٣ : ، واعتبر ان الجهاد الاصغر اذا فصل عن الجهاد
الاكبر فقد محتواه وفقد مضمونه ، وفقد قدرته على التغيير الحقيقي
الصفحه ١٥٧ : ، كيف ان
المجتمعات التي رفضت دعوة الانبياء كثيرا ما كانت تصر على التمسك بعبادة الآباء
وبدين الآبا
الصفحه ١٦١ : ، وانما هناك شبح امة. وقد علمنا التاريخ انه في حالة من هذا القبيل
توجد ثلاث اجراءات ، ثلاث بدائل يمكن ان
الصفحه ١٨١ : ) ، لغة الآية لغة التحدث عن واقع ثابت وحقيقة قائمة وهي
أن كل سير وكل تقدم للانسان في مسيرته التاريخية
الصفحه ١٨٢ : ،
ومعنى انها نهاية جغرافية انها موجودة على آخر الطريق ، ليست موجودة على طول
الطريق ، لو أن انسانا سار نحو
الصفحه ٢٠١ : المجتمع ، ان المجتمع يتكون من ثلاثة عناصر ، وهي : الانسان والطبيعة
والعلاقة الاجتماعية ، وقد تحدثنا عن
الصفحه ٢١٠ : المالكة يعطي لها فرصة في ان تخفض أجر العامل لانها
لا تريد ان تعطي العامل اكثر مما يديم به حياته ونفسه
الصفحه ٢٢٨ : المجتمع ، وتشتيت فئاته ،
وبعثرة امكانياته ، ومن الواضح أنه تشتيت وبعثرة وتفتيت وتجزئة من هذا القبيل لا
الصفحه ٢٣١ : وابدا على مستوى نزوات فرعون وشهوات فرعون ورغبات
فرعون يسبقونه بالقول من أجل ان يصححوا مسلكه ومسيرته. قال
الصفحه ٢٣٤ :
الثالث ، هؤلاء الهمج الرعاع الذين ينعقون مع كل ناعق تحاول الفرعونية ان
توسع منهم وكلما توسعت هذه
الصفحه ٢٥٤ : (٢) ما ذا قال هذا الامام العظيم؟ قال «لقد فزت ورب الكعبة» لو كان علي يعمل لدنياه لقال والله اني أتعس
الصفحه ٤ : ظله على كبار العلماء في الحوزة
العلمية من النجف الأشرف.
ونحن ننقل لكم الدروس حرفياً بعد ان سجلت