الصفحه ٧٥ :
الدرس الخامس
يوم الثلاثاء ٣ / ج ٢ / ١٣٩٩ ه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٥٧ :
الدرس العاشر
يوم الأربعاء ١٨ / ج ٢ / ١٣٨٩ ه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٦٨ : محتوى مجرد انه يستطيع ان
يتصرف ، يستطيع ان يمشي في الاسواق هذا لا يكفي ، اما كيف يمشي؟ ما هو الهدف الذي
الصفحه ٢٢٥ :
يكسب عادة بعرق جبينه الا قوت يومه ، فلا توجد امكانية الاستغلال بشكله
الاجتماعي الواسع وان كان
الصفحه ٣٠ :
والبحث الفقهي اليوم مدعو ايضا الى ان يستنفد طاقة هذا الاتجاه الموضوعي
افقيا وعموديا اما افقيا لا
الصفحه ٢٤١ :
هنا نؤمن بأن الصورة التشريعية الاسلامية الكاملة لمجتمع هي في الحقيقة
تحتوي على جانبين ، تحتوي على
الصفحه ٣٩ :
الدرس الثالث
السنن التاريخية
في القرآن الكريم
يوم الثلاثاء ٢٥ / ج
١ / ١٣٩٩ ه
الصفحه ٦١ :
خَاصَّةً
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقابِ)(١) بينما يقول في موضع آخر (وَلا تَزِرُ
الصفحه ٨٩ :
الدرس السادس
يوم الأربعاء ٤ / ج ٢ / ١٣٩٩ ه
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ١٢٣ :
الدرس الثامن
عناصر المجتمع
في القرآن الكريم
يوم الأربعاء ١١ / ج ٢ / ١٢٩٩ ه
الصفحه ٣٢ : العلوية الى النظريات الأساسية التي تمثل وجهة نظر الاسلام
لأننا نعلم ان كل مجموعة من التشريعات في كل باب من
الصفحه ٢٤٧ : ، كان يصلي وكان يصوم ، ولكن
ملأ قلبه حب الدنيا حينما وقف في خيار واحد بين عثمان وعلي (ع) ، اما أن يكون
الصفحه ٥ :
الدرس الأول
التفسير التجزيئي والتفسير التوحيدي
للقرآن الكريم
يوم الثلاثاء
١٧ / ج ١ / ١٣٩٩
الصفحه ٢٩ :
مثلا ما يقال عادة من ان هذا البحث موضوعي في مقابل ان يكون بحثا متحيزا أو
منحازا! طبعا الموضوعية
الصفحه ١٦٢ : كأفراد كل انسان يفكر في طعامه ، يفكر في لباسه ، يفكر في دار
سكناه ولا يفكر في الأمة لن يبقى هناك من يفكر