البحث في المدرسة القرآنيّة
١٧٥/١ الصفحه ١٨٨ : سبحانه وتعالى.
اذن فهو مجموع
نقيضين اجتمعا والتحما في الانسان ، حفنة التراب تجره الى الارض ، تجره الى
الصفحه ٢٥٢ : تقول؟ تقول بأني أريد أن اشد الناس الى الآخرة ، اشتد دنيا
الناس إلى الآخرة ، الى عالم الغيب ، الى الله
الصفحه ١٦٨ :
انسان ولا كائن ، لا يوجد اقطاعي ولا قسيس ولا سلطان ولا طاغوت يضطرك الى
موقف او يفرض عليك موقفا
الصفحه ٢٤٥ : ، لكن سرعان ما يرجع مرة أخرى الى ذلك المحور وينشد اليه ،
فلتات يخرج بها من اطار ذلك الشيطان ثم يرجع الى
الصفحه ١٥٢ :
مصلحة فرعون على مرّ التاريخ ان يغمض عيون الناس على هذا الواقع ، ان يحول الواقع
الذي يعيشه مع الناس الى
الصفحه ١٦٩ :
ممارسة تلك الخطوة ضمن المثل الاعلى لا ان تحول هذه الخطوة الى مثل اعلى
حينما اجتمع في التاريخ
الصفحه ١٧٤ : المثل الى تماثل ولا يبقى مثلا وانما سوف يتحول الى تمثال ، والقادة
الذين كانوا يعطون ويوجهون على أساسه
الصفحه ١٩٢ :
المترفين بالقضاء على آلهتهم وعلى مثلهم التي تحولت الى تماثيل ، يقطع صلة
البشرية بهذه المثل العليا
الصفحه ٢٢٥ : يصنع الآلة البخارية والآلة
الكهربائية ، استطاع فيه أن يخضع الطبيعة لارادته في مثل هذا المجتمع سوف تكون
الصفحه ٢٣٣ : الثالث يشكل مشكلة بالنسبة الى أي مجتمع صالح
وبقدر ما يمكن للمجتمع الصالح أن يستأصل هذا القسم الثالث
الصفحه ١٤٨ : لتجميد هذا الواقع وحمله الى المستقبل ، بدلا عن التطلع
الى المستقبل يكون في الحقيقة تجميدا لهذا الواقع
الصفحه ١٤٩ :
هذا النوع من
الآلهة يعتمد على تجميد الواقع وتحويل ظروفه النسبية الى ظروف مطلقة ، لكي لا
تستطيع
الصفحه ١٦٤ :
ان الامة تفقد ولاءها ، ان الامة تتحول الى شبح تواجه أحد هذه الاجراءات
الثلاثة ، الآن نرجع الى
الصفحه ١٦٦ : يصل الى حدوده القصوى إلى حدود هذا المثل القصوى ،
وحينئذ سوف يتحول هذا المثل نفسه الى قيد للمسيرة ، الى
الصفحه ١٨٣ : وتعالى هو نهاية الطريق ولكنه موجود أيضا على طول الطريق ، من
وصل الى نصف الطريق ، من وصل الى سرابه ، فتوقف