البحث في المدرسة القرآنيّة
٢٢٥/١ الصفحه ١٦ : للحياة ، وفقا لمواضيع الحياة ، كتاب البيع ، كتاب
الجعالة ، كتاب إحياء الموات ، كتاب النكاح ، ثم يجمع تحت
الصفحه ٩٥ : عليه وباعتبار البعد الثالث يدخل في كتاب الأمة ويعرض على
الامة وتحاسب الامّة على أساسه. لاحظوا قوله
الصفحه ٩٦ : بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً)(١) هنا الموقف يختلف ، هنا كل انسان مرهون بكتابه ، لكل
انسان كتاب لا
الصفحه ٤٥ : والمثقفين ، وإنما نزل هذا الكتاب عليه لكي يخرج الناس من الظلمات الى
النور ، من ظلمات الجاهلية الى نور
الصفحه ٩٤ : القرآن عن كتاب للفرد وتحدث عن كتاب
للامة ، عن كتاب يحصي على الفرد عمله ، وعن كتاب يحصي على الامة عملها
الصفحه ٤٦ : نفسه
طاقة روحية موجهة للانسان ، مفجرة طاقاته ، محركة له في المسار الصحيح. فإذا صار
القرآن الكريم كتاب
الصفحه ٥٢ :
عضويا شديدا بكتاب الله بوصفه كتاب هدى ، بوصفه اخراج للناس من الظلمات الى
النور لأن الجانب العملي
الصفحه ٤٧ :
يلاحظ بهذا الشكل على اختيار هذا الموضوع الا ان هذه الملاحظة رغم ان الروح
العامة فيها صحيحة بمعنى
الصفحه ٩٧ :
قلناه من ان العمل التاريخي هو ذاك العمل الذي يتمثل في كتاب الامة. العمل
الذي له ابعاد ثلاثة. بل
الصفحه ١٨٧ :
فسوف يتحلل.
بينما المثل
الاعلى لدين التوحيد ، للانبياء على مرّ التاريخ باعتباره واقعا عينيا
الصفحه ٨ : والمعنى والمضمون. وهناك التفسير
الذي يركز على الحديث ويفسر النص القرآني بالمأثور عنهم عليهمالسلام أو
الصفحه ٢٢ : افكار عصره ، يحمل
المقولات التي تعلمها في تجربته البشرية ثم يضعها بين يدي القرآن الكتاب الذي لا
يأتيه
الصفحه ٤١ :
اعوذ بالله من الشيطان
الرجيم
بسم الله الرحمن
الرحيم
وافضل الصلوات على
سيد الخلق
الميامين
الصفحه ٧١ :
في حدود ما نعلم القرآن اول كتاب عرفه الانسان اكد على هذا المفهوم ، وكشف عنه
وأصر عليه وقاوم بكل ما
الصفحه ٢٥٠ : السكوت عن الحق ، حينما فرض عليه الاسلام أن يصبر عن
حقه وهو في قمة شبابه ، لم يكن في شيخوخته ، كان في قمة