الصفحه ٤٧ : يجعل من
هذه الساحة ومن سنن هذه الساحة أمرا مرتبطا أشد الارتباط بوظيفة القرآن ككتاب
هداية ، خلافا لبقية
الصفحه ٢٠ : ، المفسر يسأل والقرآن
يجيب ، المفسر على ضوء الحصيلة التي استطاع ان يجمعها من خلال التجارب البشرية
الناقصة
الصفحه ١٩ : ايجابي والقرآن يعطي حينئذ وبقدر ما يفهم هذا المفسر من مدلول اللفظ يسجل
في تفسيره.
وخلافا لذلك
المفسر
الصفحه ١٧ : بالقرآن الكريم كأسباب النزول أو القراءات أو الناسخ والمنسوخ
أو مجازات القرآن فليست من التفسير التوحيدي
الصفحه ١٣١ :
الرباعية عرضها القرآن الكريم على نحوين : عرضها تارة بوصفها فاعلية ربانية من
زاوية دور الله سبحانه وتعالى في
الصفحه ٩٤ : الفرد ، ذا موج يتخذ من المجتمع علة مادية
له وبهذا يكون عمل المجتمع.
وفي القرآن
الكريم نجد تمييزا بين
الصفحه ٧١ :
تعمى
الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)(١)
(وَكَمْ
أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ
الصفحه ٧٨ :
الساحات الكونية والاستفادة من مختلف القوانين والسنن التي تتحكم في هذه
الساحات ، ليس ذلك انعزالا
الصفحه ٨ : تنوع
التفسير واختلاف مذاهبه وتعدد مدارسه والتباين في كثير من الاحيان بين اهتماماته
واتجاهاته : فهناك
الصفحه ٢٥ :
الدرس الثاني
يوم الأربعاء ١٨ / ج ١ / ١٣٩٩ ه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ٦٩ : ووفرة الانتاج ، وبلغة اليوم بين عدالة التوزيع
وبين وفرة الانتاج ، القرآن يؤكد ان المجتمع الذي تسوده
الصفحه ١٠١ : السنة التاريخية في القرآن الكريم ، لا بد من استعراضها ومقارنتها
والتدقيق في أوجه الفرق بينها.
الشكل
الصفحه ١٠٥ : استعراضا للآيات الكريمة التي تدل على سنن التاريخ في القرآن : جملة من تلك
الآيات الكريمة مفادها هو السنة
الصفحه ٧٢ :
لقضاء والقدر والاستسلام لامر الله سبحانه وتعالى ، القرآن الكريم قاوم هذه
النظرة العفوية وقاوم هذه
الصفحه ٤٤ : التاريخ اذا
كان يوجد في مفهوم القرآن شيء من هذه النواميس والضوابط والقوانين.
الساحة
التاريخية كأي ساحة