الصفحه ٢٠٢ :
اخيه الانسان. هذان خطّان من العلاقة الاجتماعية ، وهذان الخطان نؤمن بان
كل واحد منهما مختلف عن
الصفحه ٣٢ :
بد وان يكتفي بالبناءات العلوية وبالتشريعات التفصيلية ، لا بد وان ينفذ من
خلال هذه البناءات
الصفحه ٦٢ :
عليك ، وعلى كلمتك وعلى دعوتك ، ولهذا صار أمامهم طريق واحد وهو اخراجك من
مكة.
وهناك سنة من
سنن
الصفحه ٩٩ :
لكن لا ينبغي
ان يوهم ذلك ما توهمه عدد من المفكرين الفلاسفة الاوروبيين من ان المجتمع كائن
عملاق له
الصفحه ١٦٧ :
يكون معبرا عن جزء من افق الحركة بينما جرد منه ما يملأ كل افق الحركة.
الانسان
الاوروبي الحديث في
الصفحه ٢٠٤ :
الآية الكريمة إشارة الى هذا الحل الموضوعي المستمد من قانون التأثير
المتبادل بين الخبرة والممارسة
الصفحه ١٦ : كل عنوان من هذه
العناوين الروايات التي تتصل بذلك الموضوع ويشرحها ويقارن فيما بينها يخرج بنظرية
لانه
الصفحه ٦١ : من ذلك ، اذن هاتان الآيتان الكريمتان تتحدثان عن سنن
التاريخ لا عن العقاب بالمعنى الاخروي والعذاب
الصفحه ١٠٠ :
هؤلاء الافراد ، ليس عندنا الا الافراد الا زيد وبكر وخالد ، ليس عندنا ذلك
العملاق المستتر من
الصفحه ١٠٩ :
وذهب بعض آخر
الى التضحية بسنن التاريخ لحساب اختيار الانسان فذهب جملة من المفكرين الاوروبيين
الى
الصفحه ١٤٠ :
المستقبل. فالمستقبل هو المحرك لأي نشاط من النشاطات التاريخية. والمستقبل
معدوم فعلا وانما يحرك من
الصفحه ١٥٧ :
الدرس العاشر
يوم الأربعاء ١٨ / ج ٢ / ١٣٨٩ ه
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن
الصفحه ٢٠٧ : في وقت واحد ، تعمل من أجل تصفية التناقضات
الاجتماعية على الساحة لكن في نفس الوقت وقبل ذلك وبعد ذلك
الصفحه ٢١٥ :
هل دخل في
أنفسهم الرعب فحاولوا ان يتنازلوا عن جزء من مكاسبهم خوفا من أن يثور العامل عليهم؟
هل
الصفحه ٢٤٥ : ، لكن سرعان ما يرجع مرة أخرى الى ذلك المحور وينشد اليه ،
فلتات يخرج بها من اطار ذلك الشيطان ثم يرجع الى