الصفحه ١٦١ :
المحدودة لانه لا يوجد هناك مثل اعلى تلتف حوله الطاقات ، تلتف حوله
القابليات والامكانات تحشد من
الصفحه ١٦٢ :
غزو عسكري من الخارج لان هذه الامة التي افرغت من محتواها ، التي تخلّت عن
وجودها كأمة ، وبقيت
الصفحه ١٦٦ : عائق عن التطور ، الى
مجمّد لحركة الانسان لانه اصبح مثلا ، أصبح الها ، أصبح دينا ؛ أصبح واقعا قائما
الصفحه ١٧٩ : وبالجهد وبالمجاهدة ، لان هذا السير ليس سيرا اعتياديا ، بل هو
سير ارتقائي ، هو تصاعد وتكامل ، هو سير تسلق
الصفحه ١٨٢ : كربلاء ووقف في نصف الطريق لا يحصل على شيء من
كربلاء ، لا يحصل على حفنة من تراب كربلاء اطلاقا ، لان كربلا
الصفحه ١٨٥ : ، هذا المثل الاعلى اذن سوف
يحدث تغييرا كميا على الحركة لانه يطلقها من عقالها ، يطلقها من هذه الحدود
الصفحه ١٨٧ : من السماء؟
لان المثل
الاعلى المنفصل عنه الذي هو فوقه الذي اعطاه نفحة موضوعية من الشعور بالمسئولية
الصفحه ١٩٠ : مجتمعاتهم كقطب آخر في المعارضة مع هذا النبي لان هذا المترف المستفيد من هذا
المثال بعد ان تحول الى التمثال
الصفحه ١٩٧ : مقابل العلم ، في مقابل القدرة ولكن الميزة هنا ميزة اجتماعية ، ميزة
القدوة ، لان العدل هو الصفة التي تعطي
الصفحه ٢٠٠ : المحتوى الداخلي هو المثل الاعلى الذي يتبناه الإنسان ،
لأن المثل الاعلى هو الذي تنبثق منه كل الغايات
الصفحه ٢٠٣ :
القانون هو قانون التأثير المتبادل بين الخبرة والممارسة ، ذلك لان الانسان
كلما تضاءل جهله بالطبيعة
الصفحه ٢٠٨ :
الاستئثار ، لان الاستئثار جوهره واحد مهما اختلفت صيغه.
هذه هي النظرة
المنفتحة الواقعية التي
الصفحه ٢٠٩ : الطبقتين ينمو ويشتد كلما تطورت الآلة ، وكلما نمت
الآلة الصناعية وتعقدت ، وذلك لان الآلة كلما نمت ، وكلما
الصفحه ٢١٣ : تعش
تناقضا طبقيا بالمعنى الماركسي لانها لم تكن قد دخلت الباب العريض الواسع للتطور
الصناعي من قبيل
الصفحه ٢١٦ :
فتنازلوا من أجل إسكاته ولا ان قلوبهم خفقت بالتقوى ، لم تعرف التقوى ولن
تعرف التقوى لانها انغمست