الصفحه ٧٩ : عن أوجه الانطباق والعلاقات والاسباب
والمسببات على هذه الساحة التاريخية بل إنه يربط السنة التاريخية
الصفحه ٨٢ : الغيبي بتلك السنة نفسها
أيضا إذ تقول للمؤمنين
(أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ
أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ
الصفحه ٨٣ : الساحات الكونية.
هذا الوهم وهم
التعارض والتناقض بين فكرة السنة التاريخية أو القانون التاريخي ، وبين فكرة
الصفحه ٨٤ : التي يمكن في اطارها صياغة السنة التاريخية ، سوف أتكلم عن ذلك
بعد محاضرتين ، لكن يكفي الآن أن نستمع الى
الصفحه ١٠٢ :
الشرطية ، في هذا الشكل تتمثل السنة التاريخية في قضية شرطية تربط بين
حادثتين او مجموعتين من
الصفحه ١١٢ : صحيحة الى حد ما ، لكن ليس
من الضروري ان تكون كل سنة طبيعية موضوعية على هذا الشكل بحيث تأبى التحدي ولا
الصفحه ١١٦ : ، كأمر من الله سبحانه وتعالى ، لكن في مجال آخر يبينه سنة من سنن
التاريخ وقانونا داخلا في صميم تركيب
الصفحه ١١٨ : يُخْلِفَ اللهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِنْدَ رَبِّكَ
كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ)(١).
نحن نقول
الصفحه ١٤١ : تمثل سنة تاريخية تقدم الكلام عنها في قوله
سبحانه وتعالى (إِنَّ اللهَ لا
يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى
الصفحه ١٥٠ :
المجتمع يرد على دعوة الانبياء ويقول باننا وجدنا آباءنا على هذه السنة ،
وجدنا آباءنا على هذه
الصفحه ١٥١ : المجتمع هذا المثل الاعلى المنخفض. هؤلاء بحكم الالفة والعادة وبحكم التميّع والفراغ وجدوا
سنة قائمة ، وجدوا
الصفحه ١٩٠ : ترفهم.
ومن هنا ابرز
القرآن الكريم سنة من سنن التاريخ وهي ان الانبياء دائما كانوا يواجهون المترفين
من
الصفحه ٢٠٢ : مستمد من قانون موضوعي يمثل سنة من سنن التاريخ الثابتة ، وهذا
الصفحه ٢١٥ : بمصائر الثورة في العالم لا يمكنه ان يفكر في ان ثورة حقيقة على الظلم في
امريكا يمكن ان تحدث قبل مائة سنة
الصفحه ٢٢٧ : الرباني هي تشكل سنة من سنن
__________________
(١) سورة الجن الآية (١٦)
(٢) سورة المائدة الآية (٦٦