الصفحه ٢٢٤ :
و (الرَّقِيمِ) : لوح (١) كتب فيه خبر اصحاب الكهف ، ونصب على باب الكهف والرّقيم :
الكتاب. وهو فعيل
الصفحه ١٩٦ : بينت [معنى] القيام في مثل هذا في كتاب «المشكل».
٣٨ ـ (لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ) أي وقت قد كتب.
٣٩
الصفحه ١٤١ :
١٥٦ (أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ
الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ) يريد هذا كتاب أنزلناه لئلا
الصفحه ١٤٠ : يقال له : زوج. والاثنان يقال
لهما : زوجان وزوج. وقد بينت تأويل هذه الآية في كتاب «المشكل».
١٤٥
الصفحه ٤١٣ : ذلك ، فأكتفي به من ان يقول : عن الله.
٤٥ ـ (لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ) مفسر في كتاب «تأويل
الصفحه ٧ : ، نرجو
عزيزي القارئ أن يكون في تقديم هذا الكتاب إليك فائدة نأمل دائما أن تحصل عليها
وذلك لما فيه خير
الصفحه ١١٤ : صلىاللهعليهوسلم ، على كل ما أحلّ الله له من النساء.
(فَقَدْ آتَيْنا آلَ
إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
الصفحه ٤٦ : . فاختصر الله الكلام على ما بينت في كتاب «المشكل».
٣١ ـ (وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها) يريد أسما
الصفحه ٧١ : الجزاء. يقول : لا جزاء ظلم إلّا على ظالم. وقد بينت هذا في
كتاب «تأويل المشكل».
١٩٤ ـ (الشَّهْرُ
الصفحه ١١٣ : أُوتُوا) ألم تخبر. ويكون
أما ترى أما تعلم وقد بينا ذلك في كتاب «المشكل».
(بِالْجِبْتِ
وَالطَّاغُوتِ) كل
الصفحه ٤٣ : ذكرت هذا وأمثاله في كتاب «المشكل».
(وَيَمُدُّهُمْ) أي : يتمادى بهم ، ويطيل لهم.
(فِي طُغْيانِهِمْ
الصفحه ١٣٣ :
٢٣ ـ (ثُمَّ لَمْ تَكُنْ فِتْنَتُهُمْ) أي مقالتهم. ويقال حجّتهم. وقد ذكرت هذا في كتاب «تأويل
الصفحه ٣١ : ذكرتها في كتاب «تأويل المشكل».
* * *
١٤ ـ و (الفسق) في
اللغة : الخروج عن الشيء. ومنه قول الله جل وعز
الصفحه ١١٩ : اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا) أي لئلا تضلوا. وقد بينت هذا وما أشبهه في كتاب «تأويل
المشكل».
الصفحه ١١٠ :
يتصرف على وجوه قد
ذكرتها في كتاب «المشكل».
(فَإِنْ أَتَيْنَ
بِفاحِشَةٍ) أي زنين