الصفحه ٣٥٣ : : لَوْ لا
نُزِّلَتْ سُورَةٌ). هذا مفسر في كتاب «تأويل المشكل».
(فَأَوْلى لَهُمْ) وعيد وتهدد ، تقول
الصفحه ٤٧٩ : ، وهذا أجوف».
والحمد لله وحده.
تم الكتاب بحمد الله تعالى
والله تعالى أعلم
الصفحه ١٥٧ :
٦١ ـ (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ) أي مالوا للصلح.
٦٨ ـ (لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ) أي
الصفحه ٢٣٨ : : هؤلاء طريقة قومهم ، أي أشرافهم.
ويقال : أراد سنتكم ودينكم. والمثلي مؤنث أمثل ، مثل كبري وأكبر.
٦٤
الصفحه ٢٢٣ : يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً قَيِّماً) مقدّم ومؤخّر. أراد : انزل الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا.
٢ ـ (لِيُنْذِرَ
الصفحه ٣١٨ : تخدعوننا وتفتنوننا عن طاعة الله. وقد بينت هذا في كتاب
«المشكل».
٤٧ ـ (لا فِيها غَوْلٌ) أي لا تغتال عقولهم
الصفحه ٥٦ : العذاب طول عمره ، لأن عمره ينقضي وإن طال ،
ويصير إلى عذاب الله.
__________________
(١) أخرج الحاكم في
الصفحه ٣٥ : من سورة البناء ، أي : منزلة بعد منزلة ، قال النابغة في
النّعمان :
ألم تر أنّ الله
أعطاك سورة
الصفحه ١٣٨ :
١٢٤ ـ (صَغارٌ عِنْدَ اللهِ) : أي ذلة.
١٢٥ ـ (يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ) أي يفتحه. ومنه
الصفحه ٢٩١ :
١٨ ـ (وَحِينَ تُظْهِرُونَ) أي تدخلون في الظّهيرة ، وهو وقت الزّوال.
٢٦ ـ (كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ
الصفحه ١٧ :
موارده ، ضاقت
عليك مصادره
و «آمين» اسم من
أسماء الله. وقال قوم من المفسرين ـ في قول المصلي بعد
الصفحه ١٠ : لو فعلنا ذلك في نقل الحديث : لاحتجنا
إلى أن نأتي بتفسير السلف ـ رحمة الله عليهم ـ بعينه ، ولو أتينا
الصفحه ٣١٥ :
٥٧ ـ (وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ) أي ما يتمنون. ومنه يقول الناس : هو في خير ما ادعي ، أي
ما تمنى
الصفحه ٤٢٥ :
(لِيَسْتَيْقِنَ
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ) حين وافقت عدّة خزنة اهل النار ما في كتابهم. هذا قول
الصفحه ٣٤٧ : يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا
الْمَوْتَةَ الْأُولى) ، مبين في كتاب «تأويل المشكل».
٥٩ ـ (فَارْتَقِبْ