الصفحه ٨٣ : نتكلم على
عهد رسول الله صلىاللهعليهوسلم
في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى
الصفحه ٢٨ : ء
لسيلان الدم.
وقال إبراهيم (١) : كل شيء ليست له نفس سائلة فإنه لا ينجس الماء إذا سقط
فيه. يريد كل شي
الصفحه ٣٦ : وكثرة الفصول فيها بسطر : بسم
الله الرحمن الرحيم.
* * *
٣٥ ـ وأما (آل
حميم) فإنه يقال : إن حم اسم من
الصفحه ٨١ : خِطْبَةِ النِّساءِ) وهو : أن يعرّض للمرأة في عدتها بتزويجه لها ، من غير
تصريح بذلك. فيقول لها : والله إنك
الصفحه ٩٨ : اللهُ
الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ) [سورة الأحزاب آية
: ٢٥] لأن أهل النظر يرون أن «التاء» فيه منقلبة
الصفحه ٢٧٢ : بالمسافر والراقي والنازل.
وإلى هذا ذهب
قتادة ، فقال قرّبهم الله من البحر حتى أغرقهم فيه ، ومنه
الصفحه ٥٥ : ـ (ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُونَ
أَنْفُسَكُمْ) وقد بينت معنى هذه الآية في المشكل.
(تَظاهَرُونَ
الصفحه ٦٨ : ، وجنف في مطلق الميل عن الحق.
(٢) أخرج البخاري عن
عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان عاشوراء يصام
الصفحه ٩٧ : أذى
بالقول.
١١٢ ـ (إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللهِ) أي بلسان وعهد. [والحبل] يتصرف على وجوه قد ذكرتها في
الصفحه ٣٢٩ :
ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ) (١) أي ثمانية أصناف ، وهي التي ذكرها الله ـ عز ذكره ـ في
سورة الأنعام.
(يَخْلُقُكُمْ
الصفحه ٤٧ :
٣٥ ـ (وَكُلا مِنْها رَغَداً) أي رزقا واسعا كثيرا. يقال : أرغد فلان إذا صار في خصب
وسعة.
٣٦
الصفحه ٨٧ : من التمر ، وما لا تأخذونه
أنتم إلّا بالإغماض فيه. أي بأن تترخّصوا
الصفحه ١٢٧ : ضربت بالقداح ، والضارب بها
يقال له : ياسر ويأسرون ويسر وأيسار. وكان أصحاب الثروة والأجواد في الشتاء عند
الصفحه ٣٤٣ :
٢٨ ـ (وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي
عَقِبِهِ) يعني : «لا إله إلا الله».
٣٣ ـ (وَلَوْ لا أَنْ
الصفحه ١٣ : الأنعام آية
: ١٢٧].
ومنه يقال :
السلام عليكم. يراد : اسم السلام عليكم. كما يقال : اسم الله عليكم.
وقد