٥٣ ـ (مُسْتَطَرٌ) أي مكتوب : «مفتعل» من «سطرت» : إذا كتبت. وهو مثل «مسطور».
٥٤ ـ (إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ). قال الفراء : «وحّد : لأنه رأس آية ، فقابل بالتوحيد رؤوس الآي».
قال : ويقال : «النهر : الضياء والسعة ، من قولك : أنهرت الطعنة ، إذا وسعتها. قال قيس بن الخطيم يصف طعنة :
|
ملكت بها كفى ، فأنهرت فتقها |
|
يرى قائم من دونها ما وراءها |
أي وسعت فتقها.
٣٧٦
