٣٣ ـ (وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ) أي نعم بينة عظام.
٣٥ ـ (وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ) اي بمحيين.
٤١ ـ (يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً) أي ولي عن وليه بالقرابة او غيرها.
٤٤ ـ (طَعامُ الْأَثِيمِ) اي طعام الفاجر.
٤٥ ـ (كَالْمُهْلِ) قد تقدم تفسيره.
٤٦ ـ و (الْحَمِيمِ) : الماء الحار.
٤٧ ـ (خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ) ، وتقرأ : واعتلوه
(خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ) ، أي فردوه بالعنف. وتقرأ : (فَاعْتِلُوهُ) ، يقال : جيء بفلان يعتل إلى السلطان ، أي يقاد. (إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ) وسط النار.
أي يقاد. (إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ) وسط النار.
٥٣ ـ و (الإستبرق) : ما غلظ من الديباج. و (السندس) : ما رق منه.
٥٤ ـ (كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) أي قرناهم بهن.
ـ و [قوله] : (لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى) ، مبين في كتاب «تأويل المشكل».
٥٩ ـ (فَارْتَقِبْ) اي انتظر ، (إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ) اي منتظرون.