عقولهم. يقال : نزف الرجل ، إذا ذهب عقله ، وإذا نفد شرابه.

وتقرأ : (يُنْزَفُونَ). من «أنزف الرجل» : إذا حان منه النزف ، أو وقع النزف. كما يقال : أقطف الكرم ، [إذا حان قطافه] ، وأحصد الزرع [إذا حان حصاده].

٤٨ ـ (قاصِراتُ الطَّرْفِ) أي قصرن أبصارهن على الأزواج ولم يطمعن إلى غيرهم ، وأصل «القصر» : الحبس. (عِينٌ) نجل العيون ، أي واسعاتها. جمع «عيناء».

٤٩ ـ (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ) العرب تشبه النساء ببيض النعام. قال امرؤ القيس :

كبكر المقانات البياض بصفرة

غذاها نمير الماء غير محلل

و «المكنون» : المصون. يقال : كننت الشيء ، إذا صنته ، وأكننته أخفيته.

٥١ ـ (إِنِّي كانَ لِي قَرِينٌ) أي صاحب.

٥٣ ـ (أَإِنَّا لَمَدِينُونَ) أي مجزيون بأعمالنا. يقال : دنته بما صنع ، أي جزيته.

٥٥ ـ (سَواءِ الْجَحِيمِ) : وسطها.

٥٦ ـ (إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ) أي لتهلكني. يقال : أرديت فلانا ، أي أهلكته. و «الردي» : الموت والهلاك.

٥٧ ـ (لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ) أي من المحضرين [في] النار.

٦٢ ـ (أَذلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً؟) أي رزقا. ومنه «إقامة الأنزال».

و «إنزال الجنود». أرزاقها.

٦٣ ـ (إِنَّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ) أي عذابا.