١٥٦ (أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ) يريد هذا كتاب أنزلناه لئلا تقولوا : إنما أنزل الكتاب على اليهود والنصارى قبلنا. فحذف «لا».
(وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِراسَتِهِمْ) أي قراءتهم الكتب وعلمهم بها (غافلين).
١٥٧ ـ (أو) لئلا تقولوا : (لَوْ أَنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتابُ لَكُنَّا أَهْدى مِنْهُمْ).
(صَدَفَ عَنْها) : أعرض.
* * *
١٥٨ ـ (هَلْ يَنْظُرُونَ) أي هل ينتظرون (إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ) عند الموت (أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ) يومن القيامة (أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ) طلوع الشمس من مغربها.
١٥٩ ـ (وَكانُوا شِيَعاً) أي فرقا وأحزابا.
(لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ) أي ليس إليك شيء من أمرهم.
١٦٢ ـ (نُسُكِي) : ذبائحي. جمع نسيكة. وأصل النّسك : ما تقربت به إلى الله.
١٦٥ ـ (خَلائِفَ الْأَرْضِ) أي سكان الأرض يخلف بعضكم بعضا : واحدهم خليفة.
(وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ) أي فصّل في المال والشرف.
(لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ) أي يختبركم فيعلم كيف شكركم.
* * *