الصفحه ١٥٠ : أبو حاتم : لا يحتج به.
توفي سنة نيف وتسعين ومائة.
ينظر ترجمته في : «التاريخ الكبير» (٥ /
٢٨٩
الصفحه ١٥٥ : ) ، والبيهقي في «الزهد
الكبير» (٤٤٩ ، ٤٥٨) ، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٦ / ٤٠١) عن ابن عمر : والحديث
ذكره
الصفحه ١٨٠ : ) ، و «تاريخ بغداد» (١ / ١٤٤)
(٣) أخرجه الطبري (٣ / ٦٣٠) برقم (٨٧٨٤) ، وذكره السيوطي في «الدر المنثور
الصفحه ١٨٦ : بن الهضهاض
ليس بمشهور.
قلت : ذكره ابن أبي حاتم في «الجرح
والتعديل» (٥ / ٢٩٧) ، والبخاري في «تاريخه
الصفحه ١٩٩ :
تحريم الجمع بينهن ، ولما كانت الأحاديث لا يعلم تاريخ ورودها ، وجب أن تحمل على
المقارنة ، فتكون مخصصة
الصفحه ٢٠١ : «النكاح» ، باب ما يحرم من نكاح القرابة
والرضاع. والخطيب في «تاريخ بغداد» (٦ / ٣٣٣) من طرق عن عروة عن عائشة
الصفحه ٢٠٢ : المروزي في «السنة» (ص ٧٨
ـ ٧٩) رقم (٢٧٣) ، وأبو يعلى (١١ / ٥١٦ ـ ٥١٧) رقم (٦٦٤١) ، والسهمي في «تاريخ
جرجان
الصفحه ٢٢٦ : وجوب الزكاة ، والبخاري
في «التاريخ الكبير» (٤ / ٣١٦) ، وابن خزيمة (٣١٥) ، وابن حبان (١٧٤٨) ، والبيهقي
الصفحه ٢٣٤ : ) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٣ / ٣٠٧) ، والخرائطي في «مكارم
الأخلاق» (ص ٣٦) ، والخطيب في «التاريخ» (٤ / ١٨٧
الصفحه ٢٣٦ : ) ، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٥ / ٣٦٤) عن سفيان عن
عاصم (يعني ابن عبيد الله) عن عبد الرّحمن بن يزيد عن أبيه
الصفحه ٢٥٢ : ) ، «تجريد أسماء الصحابة» (١ / ٣٧٣) ، «سير
أعلام النبلاء» (٣ / ١٠) ، «التاريخ الكبير» (٦ / ٢١١)
(٣) العبّاس
الصفحه ٢٥٣ : )
موارد ، والبيهقي (١٠ / ٨٧ ـ ٨٨) ، والخطيب في «التاريخ» (٥ / ٣٦٧) ، وابن أبي
شيبة (١٣ / ١٢٧) ، والبغوي في
الصفحه ٢٥٤ : الطبراني في «الأوسط» وفيه أرطأة بن الأشعث وهو
ضعيف جدا.
وللحديث طريق آخر.
أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد
الصفحه ٢٦٥ : .
أخرجه البزار (٤ / ٢٤٠) رقم (٣٦٢٣) ،
والطبراني في «الأوسط» ، وأبو نعيم (٩ / ٢٥٢) ، والخطيب في تاريخه (١٢
الصفحه ٢٨٣ : ) (٣) ،
__________________
(١) أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (١ / ٢٦٦ ـ ٢٦٧) من طريق سعد بن طريف عن
زيد بن علي عن أبيه عن علي بن أبي