الصفحه ٥٤ : محاجّة نصارى
نجران في أمر عيسى ، وقولهم : يا محمّد ، هل رأيت بشرا قطّ من غير فحل ، أو سمعت
به (١) ، ومعنى
الصفحه ٤٢٠ : طَعِمُوا ...)
الآية : قال
ابن عباس وغيره : لما نزل تحريم الخمر ، قال قوم من الصحابة : يا رسول الله ، كيف
الصفحه ٤٣٠ : أَنْزَلَ اللهُ) ، يعني : القرآن الذي فيه التحريم الصحيح ، (قالُوا حَسْبُنا) ، معناه : كفانا.
(يا أَيُّهَا
الصفحه ٢٨١ : خَبِيراً)(٩٤)
وقوله تعالى : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا
ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ
الصفحه ٢٧ : : هيهات ، وكذّبوا بذلك.
ومذهب
البصريّين أن الأصل في «اللهمّ» : يا الله ، فعوّض من ياء النداء ميما مشدّدة
الصفحه ١٣٤ : يَغُلَ) ، قرأ ابن كثير (٢) ، وأبو عمرو ، وعاصم : «أن يغلّ» ؛ بفتح الياء ، وضم
الغين ، وقرأ باقي السبعة
الصفحه ١٥٩ : البخاريّ : عن عائشة (رضي الله عنها) ؛ أنّها
قالت : ما نزلت سورة النّساء إلّا وأنا عند رسول الله
الصفحه ٢٤٠ : ) [الأنعام : ٢٣] والرسول في هذه الآية الجنس ، شرّف بالذكر ، وهو مفرد دلّ
على الجمع.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ
الصفحه ٢٦٥ : صلىاللهعليهوسلم ، فجاء رجل من الأنصار ، فسلّم على النّبيّ صلىاللهعليهوسلم ، فقال : يا رسول الله ، أيّ المؤمنين
الصفحه ٣٦٥ : الآثار.
(يا أَهْلَ الْكِتابِ
قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ
الصفحه ٣٦٨ : ، وقال لهم : «أشيروا عليّ ، أيّها
النّاس ، فقال له المقداد بن الأسود : يا رسول الله ، لسنا نقول ؛ كما
الصفحه ٤١٩ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصابُ وَالْأَزْلامُ
الصفحه ٤٣٧ : من «الهداية».
وقوله تعالى : (إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ
مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ
الصفحه ٤٥٧ : عليهالسلام : «ما من أحد يموت إلّا ندم» قالوا : وما ندامته يا
رسول الله؟ قال : «إن كان محسنا ندم ألّا يكون
الصفحه ٢٠ : : «كان ابن عمر يحيي الليل صلاة ، ثم يقول : يا نافع ، أسحرنا ،
فأقول : لا ، فيعاود الصّلاة ، ثم يسأل