البحث في جامع الأخبار
٢٧٠/٦١ الصفحه ٤٣ : مؤلف هذا الكتاب هو
محمد بن محمد كما ذكرنا ذلك سابقاً.
وهكذا فمن خلال هذه الملاحظات التي
استخلصناها من
الصفحه ٤٤ :
العلماء حيث قال : إن ما يظهر من كلام الأستاذ في أول البحار أنه من مؤلفات محمد
بن محمد الشعيري ليس بصريح
الصفحه ٦٢ :
بلا قبل ، قد أجمع الغاية عنده فهوغاية كل غاية ».
(٢٤ / ٥) وسُئل جعفرِبن محمّد بن علي عليهالسلام عن
الصفحه ٦٦ : ء والمنكر والبغى
)
(٣٨ / ٧) روى حريز بن عبد الله ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام قال : «
الناس في القدر على
الصفحه ٧٨ : جاء بعداوته دخل
النار ».
(٧٠ / ٢٠) حدثنا محمد بن إبراهيم بن
إسحاق رحمهالله قال : حدثنا
عبد العزيز
الصفحه ٩٦ : ، (صلوات الله عليه) فإذا زرت جانب النجف فزر عظام آدم
وبدن نوح وجسم علي بن أبي طالب عليهالسلام
، فإنك زائر
الصفحه ٩٩ :
الفصل العاشر
فى زيارة الحسن بن علي عليهماالسلام
(٩٩ / ١) روى الصّادق جعفر بن محمّد ،
عن آبائه
الصفحه ١٢٢ :
وأما الحسن بن علي بن محمّد بن علي قبض
بسرمن رأى لثمانٍ خلون من شهر ربيع الأول سنة ستين ومائتين
الصفحه ١٢٨ : الله ، وأدناها اماطة الأذى عن الطريق ».
(١٧٥ / ٧) عن علي بن موسى الرّضا عليهالسلام قال : ، « حدثني
الصفحه ١٤٦ :
(٢٢٥ / ١٣) وفي كتاب محمّد بن مسعود
العياشي رحمهالله بإسناده : أنَّ
النبي صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ٢٧٦ : المقربين وشوق الحور العين ».
(٦٥١ / ٥) وقال الحسن بن علي عليهالسلام : « إنَّ التقية يصلح الله بها أمة
الصفحه ٢٩٧ :
(٧٤٥ / ١٢) وروي : أنَّ الحسن بن علي عليهماالسلام تزوج زيادة على مائتين ، وربما كان
يعقد على أَربع
الصفحه ٣٩٦ : / ٥) عن علي بن موسى الرضا عليهماالسلام بإسناده ، عن الحسن بن علي عليهماالسلام قال : « رأيت في المنام
الصفحه ٣٩٧ : إلّا على الفطرة
».
(١٠٤٠ / ١٥) وعن علي بن محمد رفعه إلى
أبي عبد الله عليهالسلام
قال : « ما رُفعت كف
الصفحه ٤٤٦ : بن عندليب بن موسى ،
عن إسماعيل بن سلمان ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله