(١٣٦٣ / ١١) روي عن يونس بن (١) ظبيان أَنّه قال : كنت عند أبي عبد الله عليهالسلام جالساً فقال عليهالسلام : « ما يقول الناس في أرواح المؤمنين »؟ قلت : يقولون : في حواصل طيور خضر في قناديل تحت العرش ، فقال أبو عبد الله عليهالسلام : « سبحان الله!! المؤمن أكرم على الله من أن يجعل روحه في حوصلة طائرأخضر.
يا يونس ، المؤمن إذا قبضه الله تعالى صيّر روحه في قالب كقالبه في الدنيا ، فيأكلون ويشربون ، فإذا قدم عليهم القادم عرفوه بتلك الصورة التي كانتفي الدنيا ».
وفي رواية أخرى : روي عن أبي بصير أنّه قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن أرواح المؤمنين فقال : « في الجنة على صورة أبدانهم ، لورأيته لقلت : فلانا».
(١٣٦٤ / ١٢) في كتاب التعبير عن الأئمة عليهمالسلام : « إن رؤيا المؤمن صحيحة ؛ لأن نفسه طيبة ، ويقينه صحيح ، وتخرج روحه فتلتقي مع الملائكة ، فهي وحي من الله العزيز الجبار ».
(١٣٦٥ / ١٣) وقال عليهالسلام : « انقطع الوحي وبقي المبشرات ، ألا وهي نوم الصالحين والصالحات.
(١٣٦٦ / ١٤) ولقد حدثني أبي عن جدي عن أبيه عليهمالسلام : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : من رآني في منامه فقد رآني ، لأن الشيطان لا يتمثل في صورتي ، ولا في صورة أحد من أوصيائي ، ولا في صورة
__________________
١١ ـ الكافي ٣ : ٢٤٥ / ٦ ، الزهد : ٨٩ / ٢٤١ ، آمالي الطوسي ٢ : ٣٣ باختلاف يسير.
(١) مختلف فيه ، انظر : رجال النجاشي : ٤٤٨ / ١٢١٠ ، رجال الكشي ٢ : ٦٥٧ / ٦٧٣ ، معجم رجال الحديث ٠ ٢ : ١٩٢ / ١٣٨٣٣.
١٢ ـ عنه بحار الأنوار ٦١ : ١٧٦ / ٣٦.
١٣ ـ الدر المنثور ٣ : ٣١١ ، الطبرأني في الصغير ١ : ١٠٠ ، كنز العمال ١٥ : ٣٧٠ / ٤١٤١٨ و ٤١٤١٩ و ٤١٤٢٠ وباختلاف يسير.
١٤ ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٢٥٧ / ١١ ، آمالي الصدوق : ٦١ / ١٠ ، الفقيه ٢ : ٣٥٠ / ١٦٠٨.