ومن شرب شربتين ، لم يقبل الله تعالى صلاته ثمانين يوماً وليلة.
ومن شرب منها ثلاث شربات ، لم يقبل الله تعالى صلاته مائة وعشرون يوماً وليلة ، وكان حقاً على الله تعالى أن يسقيه من ردغة الخبال » قيل : وما هي يارسول الله؟ قال : « صديد أهل النار وقيحهم ».
(١١٦٩ / ٥) وقال صلىاللهعليهوآله : « والذي بعثني بالحق نبياً ، إنّ شارب الخمر يجيء يوم القيامة مسوداً وجهه ، أزرق عيناه ، قالصاً شفتاه ، ويسيل لعابه على قدميه يقذر من رآه ».
(١١٧٠ / ٦) وقال صلىاللهعليهوآله : « والذي بعثني بالحق ، إن شارب الخمر يموت عطشاناً ، وفي القبر عطشان ، ويبعث يوم القيامة وهو عطشان ، وينادي واعطشاه ، ألف سنة ، فيؤتى بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب فينضج وجهه ، وتتناثر أسنانه وعيناه في ذلك الإناء ، فليس له بد من أنيشرب ، فيصهر ما في بطنه ».
(١١٧١ / ٧) وقال عليهالسلام لأهل الشام : « والله الذي بعثني بالحق ، من كان في قلبه آية من القرآن ، ثم صب عليه الخمر ، يأتي كل حرفيوم القيامة فيخاصمه بين يدي الله عزَّ وجلّ ، ومن كان له القرآن خصماَ كان الله لهخصماً ، ومن كان الله له خصماً كان هو في النار».
(١١٧٢ / ٨) عن علي بن عندليب بن موسى ، عن إسماعيل بن سلمان ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « إن في جهنم لوادياً يستغيث منه أهل الناركل يوم سبعين ألف مرة ، وفي ذلك الوادي بيت من نار ، وفي ذلك البيت جب من نار ، وفي ذلك الجب تابوت من نار ، وفي ذلك
__________________
٥ ـ عقاب الأعمال : ٢٩٠ / ٤ ، روضة الواعظين ٢ : ٤٦٤ ، الدر المنثور ٢ : ٣٢٦ ، فردوس الأخبار ٥ : ٢٠٨ / ٧٦٢٧ ، مصنف عبد الرزاق ٩ : ٢٤٠ / ١٧٠٧٤ (وفيها باختلاف يسير).
٦ ـ بتفاوت في : ورام ٢ : ١١٥ ، الدر اظثور ٢ : ٣٢٦ ، ونقله المجلسي في البحار ٧٩ : ١٤٧ / ٥٨.
٧ ـ عنه المجلسي في البحار ٧٩ : ١٤٧ / ٥٨ ، ومثله في الكبائر : ٨٤.
٨ ـ عنه المجلسي في البحار ٧٩ : ١٤٨ / ٥٨.