الصفحه ٤١٧ : أهل البيت : ٦٠ / ٤٨.
٣ ـ كذا ورد الحديث
ولعله تصحبف للحديث المروي عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٢٠ : ٣ : ٢٩١ ، عمدة عيون صحاح الأخبار : ٣٥١ / ٦٧٦ ، وفيهاصدر الحديث
، ونقل مثل ذيل الحديث مختصراً فرات الكوفي
الصفحه ٥٢٩ :
مستدركه ١١ : ٢٤٤ / ٢٩.
٩ ـ صدر الحديث في :
المحاسن : ٢٥٢ / ٢٧٣ ، الأشعثيات : ١٦٦ ، معاني الأخبار : ٢٣٦
الصفحه ٥٣٥ : صلىاللهعليهوآله : « اللهم ارحم خلفائي » قيل : يا رسول
الله ، ومن خلفاؤك؟ قال : « الذين يأتون بعدي ويروون حديثي
الصفحه ٣٥ : بن أبي الفرج الخياط (٣).
وقال العلامة الطهراني ـ رحمهالله ـ بعد حديث طويل عنه : وعلى أي فهومن
الصفحه ٤١ : ذكرعند حديثه عن النسخة المبوبة : وهو لبعض المتأخرين عن مؤلف أصله
المطبوع.
كما أني وجدت في نسخة من
الصفحه ٥٩ : نسخة « م » : لقيت.
(٢) لعل المراد به بيضة
الطائر كما يدل عليه ذيل الحديث.
الصفحه ٩٧ : بإسناد صحيح عن أبي جعفر عليهالسلام في حديث حدَّث به : أنه كان في وصية
أمير المؤمنين : « أن أخرجوني إلى
الصفحه ١٠١ : حديث ٦ باختلاف يسير.
الصفحه ١٠٧ : : السلام عليك يا أبا
عبد الله ، السلام عليك ورحمة الله وبركاته ، يكتب لك لكل زيارة حجة وعمرة ».
وهذا حديث
الصفحه ١٠٩ : ، وكذا : ٩٣ / ١٧٥ ،
روضة الواعظين : ٢٠٢ ، مصباح الزائر (مخطوط) : ٢٨٣. ويأتي الحديث برقم (١٥٧).
الصفحه ١١٢ : (٢).
__________________
٤ ـ كامل الزيارات :
٢٩٩ / ٥ ، التهذيب ٦ : ٨٢ / ١٦١ ، مصباح الزائر : ٢٨٤ (وفيه صدر الحديث).
(١) في نسخة
الصفحه ١١٤ : ٦ : ٨٥ / ١٦٨ ، بشارة المصطفى : ٢٢ ، مصباح الزائر : ٢٩٤.
ويأتي الحديث برقم ١٥٠.
٤ ـ الفقيه ٢ : ٢٤٩
الصفحه ١٢٥ : / ٥٠
، مشكاة الأنوار : ٧٨ ذكر صدر الحديث بزيادة.
الصفحه ١٢٩ : بما تقدم في صدر الحديث حيث ورد مستقلأ دون الأول في
تفسير الآية المذكورة ، إلآ أنه ذُكر في معناها : هو