أثيم (١٢) عتل بعد ذلك زنيم (١٣) )
(١١٤٠ / ٦) قال النبي صلىاللهعليهوآله : « من اغتيب عنده أخوه المسلم فاستطاع أن ينصره ، نصره الله تعالى فىِ الدنيا والآخرة ، ومن خذله خذله الله تعالى في الدنيا والاخرة ».
(١١٤١ / ٧) وقال صلىاللهعليهوآله : « من اغتاب مسلماً أومسلمة لميقبل الله تعالى صلاته ولا صيامه أربعين يوماً وليلة إلاّ ان يغفر له صاحبه ».
(١١٤٢ / ٨) وقال عليهالسلام : « من اغتاب مسلماً في شهر رمضان لم يؤجر على صيامه ».
(١١٤٣ / ٩) وقال عليهالسلام : « من اغتاب مؤمناً بما فيه لم يجمع الله بينهما في الجنة أبداً ، ومن اغتاب مؤمناً بما ليس فيه انقطعت إلعصمة بينهما ، وكان المغتاب في النار خالداً فيها وبئس المصير ».
(١١٤٤ / ١٠) عن سعيد بن جبير ، عن النبي صلىاللهعليهوآله أنه قال : « يؤتى بآحد يوم القيامة يوقف بين يدي الله ويدفع إليه كتابه فلا يرى حسناته ، فيقول : إلهي ، ليس هذا كتابي ، فإني لا أرى فيها طاعتي ، فيقال له : إنّ ربك لا يضل ولا ينسى ، ذهب عملك باغتياب الناس.
ثم يؤتى بآخر ويدفع إليه كتابه فيرى فيه طاعات كثيرة ، فيقول : إلهي ، ماهذا كتابي ، فإنّي ما عملت هذه الطاعات! فيقال : لأن فلاناً اغتابك فدفعت حسناته إليك ».
__________________
٦ ـ المحاسن : ١٠٣ / ٨١ ، الفقيه ٤ : ٢٦٩ / ٨٢١ ، ثواب الأعمال : ١٧٧ / ١ و ٢٩٩ / ١ ، المواعظ : ٤٤ ، أمالي الطوسي ٢ : ١٥١ ، صحيفة الإمام الرضا عليهالسلام : ٢٦٠ / ١٩٥ ، مكارم الأخلاق : ٤٤٤ ، ورام ٢ : ٦٥ ، مصنف عبد الرزاق ١١ : ١٧٨ / ٢٠٢٨٥.
٧ ـ عنه بحار الأنوار ٧٥ : ٢٨٥ / ٥٣.
٨ ـ مثله في أمالي الصدوق : ٣٥٠ / ١ ، وعقاب الأعمال : ٣٣٥ / ١ ، وورام ٢ : ٢٦٢ ، ونقله المجلسي في البحار ٧٥ : ٢٥٨ / ٣.
٩ ـ أمالي الصدوق : ٩١ / ٣ ، روضة الواعظين ٢ : ٤٦٩ ، مشكاة الأنوار : ٨٨.
١٠ ـ نحوه في ورام ٢ : ٢٦ ، ونقله المجلسي في بحارهِ ٧٥ : ٢٥٨ / ٥٣.