(٣٩١ / ٥) عن أبي الحسن موسى عليهالسلام : « من توضاً للمغرب كان وضوؤه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في نهاره ما خلا الكبائر ، ومن توضأ لصلاة الصبح كان وضوؤه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في ليلته ما خلا الكبائر ».
(٣٩٢ / ٦) عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « افتحوا عيونكم عند الوضوء لعلها لا ترى نارجهنم ».
(٣٩٣ / ٧) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « من تطهر ثم أوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ».
(٣٩٤ / ٨) قال النبي صلىاللهعليهوآله : « ياعلي إذا توضأت فقل : بسم الله ، اللهم إني أسالك تمام الوضوء ، وتمام الصلاة ، وتمام رضوانك ، وتمام مغفرتك ، فهذا زكاة الوضوء ».
(٣٩٥ / ٩) قال أمير المؤمنين عليهالسلام : « لا تجوز صلاة امرىء حتى يطهّر خمس جوارحه : الوجه واليدين والرأس والرجلين بالماء ، والقلب بالتوبة ».
(٣٩٦ / ١٠) وكان أمير المؤمنين عليهالسلام إذا حضر وقت الصلاة يتزلزل ويتلون ، فقيل له في ذلك فقال عليهالسلام : « جاء أمانة ... إلى آخره ».
__________________
٥ ـ الكافي ٣ : ٧٠ / ٥ ، الفقيه ١ : ٣١ / ١٠٣ ، ثواب الأعمال : ٣٢ / ١ ، روضة الواعظين ٢ : ٣٠٦.
٦ ـ الفقيه ١ : ٣١ / ١٠٤ ، ثواب الأعمال : ٣٣ / ١ ، علل الشرائع : ٢٨٠ / ١ ، دعائم الإسلام ١ : ١٠٠ ، نوادر الراوندي : ٣٩ ، روضة الواعظين ٢ : ٣٠٦.
٧ ـ المحاسن : ٤٧ / ٦٤ ، ثواب الأعمال : ٣٥ / ١ ، المقنع : ٣.
٨ ـ عنه المجلسي في بحاره ٨٠ : ٣١٧ / ٩.
٩ ـ بحار الأنوار ٨٠ : ٣٤٦ / ٣١.
١٠ ـ نحوه في عدة الداعي : ١٣٨ ، ونقله المجلسي في بحاره ٨٤ : ٢٤٨ / ٣٩ عن كتاب اللؤلؤيات ، وكذا في ٨٤ : ٢٥٦ / ٥٣ عن بيان التنزيل.