(الْأَيْدِي) : مضاف إليه مجرور. (وَالْأَبْصارِ) : (الواو) : عاطفة ، (الأبصار) : معطوف مجرور.

(إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (٤٦))

الإعراب (إِنَّا) : حرف توكيد ونصب ، (نا) : اسم إن. (أَخْلَصْناهُمْ) : فعل ماض ، (نا) : فاعل ، (الهاء) : مفعول به ، وجملة : (أخلصناهم ...) في محل رفع خبر (إن) ، وجملة : (إنا أخلصناهم ...) لا محل لها استئناف بياني. (بِخالِصَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب «أخلصناهم». (ذِكْرَى) : بدل مجرور. (الدَّارِ) : مضاف إليه مجرور.

(وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ (٤٧))

الإعراب (وَإِنَّهُمْ) : (الواو) : عاطفة ، (إن) : حرف توكيد ونصب. (الهاء) : اسم (إن). (عِنْدَنا) : ظرف منصوب ، (نا) : مضاف إليه. (لَمِنَ) : (اللام) المزحلقة للتوكيد ، (من) : حرف جر. (الْمُصْطَفَيْنَ) : اسم مجرور بالياء ، والجار والمجرور متعلق بخبر إن ، وجملة : (إنهم عندنا لمن المصطفين ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (إنا أخلصناهم ...). (الْأَخْيارِ) : نعت مجرور.

(وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الْأَخْيارِ (٤٨))

الإعراب (وَاذْكُرْ) : مثل أول الآية (٤٥). (إِسْماعِيلَ) : مفعول به منصوب. (وَالْيَسَعَ) : (الواو) : عاطفة ، (اليسع) : معطوف منصوب. (وَذَا) : (الواو) : عاطفة ، (ذا) : معطوف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة. (الْكِفْلِ) : مضاف إليه. (وَكُلٌ) : (الواو) : عاطفة ، (كل) : مبتدأ مرفوع. (مِنَ الْأَخْيارِ) : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ ، وجملة : (كل من الأخيار ...) لا محل لها معطوفة على الجملة الاستئنافية (اذكر ...).

(هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ (٤٩))

الإعراب (هذا) : مبتدأ. (ذِكْرٌ) : خبر مرفوع ، وجملة : (هذا ذكر ...) لا محل لها استئنافية. (وَإِنَ) : (الواو) : استئنافية ، (إنّ) : حرف توكيد ونصب. (لِلْمُتَّقِينَ) : جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. (لَحُسْنَ) (اللام) : للتوكيد ، (حسن) : اسم (إن) منصوب ، وجملة : (إن للمتقين لحسن ...) لا محل لها استئنافية. (مَآبٍ) : مضاف إليه مجرور.