ينبغي ...) في محل نصب نعت ل (ملكا). (لِأَحَدٍ) : جار ومجرور متعلق ب (ينبغي). (مِنْ بَعْدِي) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (لأحد) ، و (الياء) : مضاف إليه. (إِنَّكَ) : حرف توكيد ونصب ، و (الكاف) : اسم إن. (أَنْتَ) : ضمير فصل للتوكيد. (الْوَهَّابُ) : خبر (إن) مرفوع [ويجوز أن يكون : أنت : مبتدأ ، والوهاب : خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر (إن)] ، وجملة : (إنك أنت الوهاب ...) تعليلية لا محل لها.
(فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخاءً حَيْثُ أَصابَ (٣٦))
الإعراب (فَسَخَّرْنا) : (الفاء) : عاطفة ، (سخرنا) : فعل ماض ، و (نا) : فاعل. (لَهُ) : جار ومجرور متعلق ب (سخرنا). (الرِّيحَ) : مفعول به منصوب ، وجملة : (سخرنا ...) لا محل لها معطوفة على جملة : (قال ...) في الآية السابقة. (تَجْرِي) : فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره : هي ، وجملة : (تجري ...) في محل نصب حال من الريح. (بِأَمْرِهِ) : جار ومجرور متعلق بحال من فاعل تجري ، و (الهاء) : مضاف إليه. (رُخاءً) : حال منصوب. (حَيْثُ) : ظرف مكان مبني على الضم. (أَصابَ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر تقديره : هو ، وجملة : (أصاب ...) في محل جر مضاف إليه.
(وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ (٣٧))
الإعراب (وَالشَّياطِينَ) : (الواو) : عاطفة ، (الشياطين) : معطوف منصوب على (الريح). (كُلَ) : بدل منصوب. (بَنَّاءٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَغَوَّاصٍ) : (الواو) : عاطفة ، (غواص) : معطوف مجرور.
(وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ (٣٨))
الإعراب (وَآخَرِينَ) : (الواو) : عاطفة ، (آخرين) : معطوف على كلّ منصوب بالياء. (مُقَرَّنِينَ) : نعت منصوب بالياء. (فِي الْأَصْفادِ) : جار ومجرور متعلق ب (مقرنين).
(هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ (٣٩))
الإعراب (هذا) : مبتدأ. (عَطاؤُنا) : خبر مرفوع ، و (نا) : مضاف إليه ، وجملة : (هذا عطاؤنا ...) لا محل لها استئنافية. (فَامْنُنْ) : (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر ، (امنن) : فعل أمر
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4064_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
