جزم جواب شرط مقدر ، والتقدير : إن زعموا ما يقولون فليرتقوا. (فِي الْأَسْبابِ) : جار ومجرور متعلق ب (يرتقوا).

(جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ مِنَ الْأَحْزابِ (١١))

الإعراب (جُنْدٌ) : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره (هم). (ما) : صلة للتوكيد. (هُنالِكَ) : اسم إشارة في محل نصب ظرف مكان متعلق بنعت ل (جند). (مَهْزُومٌ) : نعت مرفوع ل : جند ، وجملة : (هم) جند ... لا محل لها تعليلية. (مِنَ الْأَحْزابِ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (جند).

(كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتادِ (١٢))

الإعراب (كَذَّبَتْ) : فعل ماض ، و (التاء) للتأنيث. (قَبْلَهُمْ) : ظرف منصوب متعلق ب : (كذبت) ، و (الهاء) : مضاف إليه. (قَوْمُ) : فاعل مرفوع. (نُوحٍ) : مضاف إليه مجرور وجملة : (كذبت قبلهم قوم ...) لا محل لها استئنافية. (وَعادٌ) : (الواو) : عاطفة ، (عاد) : معطوف مرفوع. (وَفِرْعَوْنُ) : (الواو) : عاطفة ، (فرعون) : معطوف مرفوع. (ذُو) : نعت مرفوع بالواو. (الْأَوْتادِ) : مضاف إليه مجرور.

(وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ أُولئِكَ الْأَحْزابُ (١٣))

الإعراب (وَثَمُودُ) : (الواو) : عاطفة ، (ثمود) : معطوف مرفوع. (وَقَوْمُ) : (الواو) : عاطفة ، (قوم) : معطوف مرفوع ، (لُوطٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَأَصْحابُ) : (الواو) : عاطفة ، (أصحاب) : معطوف مرفوع. (الْأَيْكَةِ) : مضاف إليه مجرور. (أُولئِكَ) : مبتدأ. (الْأَحْزابُ) : خبر مرفوع ، وجملة : (أولئك الأحزاب ...) لا محل لها استئنافية.

(إِنْ كُلٌّ إِلاَّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ (١٤))

الإعراب (إِنْ) : حرف نفي. (كُلٌ) : مبتدأ مرفوع. (إِلَّا) : للحصر. (كَذَّبَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره : هو. (الرُّسُلَ) : مفعول به منصوب ، وجملة : (كذب الرسل ...) في محل رفع خبر المبتدأ : كل ، وجملة : (إن كل إلا ...) لا محل لها استئنافية. (فَحَقَ) : (الفاء) : عاطفة ، (حق) : فعل ماض. (عِقابِ) : فاعل مرفوع بضمة مقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة