(إنّ) وهي ومتعلقاتها جواب النداء. (بِغُلامٍ) : جار ومجرور متعلق ب (نبشرك). (اسْمُهُ) : مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. (يَحْيى) : خبر مرفوع بالضمة المقدرة ، والجملة في محل جر نعت ل (غلام). (لَمْ) : نافية جازمة. (نَجْعَلْ) : مضارع مجزوم والفاعل مستتر (نحن). (لَهُ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (نجعل). (مِنْ قَبْلُ) : (من) : حرف جر (قبل) ظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (سميّا) (سَمِيًّا) : مفعول به منصوب ، وجملة (لم نجعل ...) في محل جر نعت ثان ل (غلام).
(قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (٨))
الإعراب (قالَ) : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة استئنافية. (رَبِ) : مثل السابق في الآية (٦). (أَنَّى) : اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية متعلق بحال من (غلام) أو من الياء في (لي). (يَكُونُ) : مضارع ناقص مرفوع. (لِي) : جار ومجرور متعلق بخبر (يكون). (غُلامٌ) : اسم (يكون) مرفوع ، وجملة (أنى يكون ...) جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. (وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً) (الواو) : للحال. (كانت امرأتي عاقرا) : سبق إعرابها في الآية (٥) والجملة في محل نصب حال. (وَقَدْ) (الواو) : عاطفة. (قد) : للتحقيق. (بَلَغْتُ) : ماض و (التاء) فاعله. (مِنَ الْكِبَرِ) : جار ومجرور متعلق ب (بلغت) [أو بحال من (عتيا)]. (عِتِيًّا) : مفعول به منصوب ، وجملة (قد بلغت ...) معطوفة على الحال في محل نصب.
(قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئاً (٩))
الإعراب (قالَ) : ماض وفاعله مستتر (هو) ، والجملة استئنافية. (كَذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدأ محذوف (أي الأمر كذلك) ، والجملة في محل نصب مقول القول. (قالَ) : فعل ماض. (رَبُّكَ) : فاعل مرفوع و (الكاف) مضاف إليه ، والجملة استئنافية. (هُوَ) : مبتدأ. (عَلَيَ) : جار ومجرور متعلق ب (هين) (هَيِّنٌ) : خبر مرفوع ، والجملة في محل نصب مقول القول الثاني. (وَقَدْ) (الواو) : للحال. (قد) : للتحقيق. (خَلَقْتُكَ) : ماض و (التاء) فاعله و (الكاف) مفعوله ، والجملة في محل نصب حال. (مِنْ قَبْلُ) : جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب (خلقتك). (وَلَمْ) (الواو) : للحال. (لم) : نافية جازمة. (تَكُ) : مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر (أنت). (شَيْئاً) : خبر (تك) منصوب ،
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4064_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
