(فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَلا تُجْزَوْنَ إِلاَّ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٥٤))

الإعراب (فَالْيَوْمَ) : (الفاء) : عاطفة. (اليوم) : ظرف منصوب متعلق ب : (تظلم). (لا) : نافية. (تُظْلَمُ) : فعل مضارع مبني للمفعول. (نَفْسٌ) : نائب فاعل مرفوع. (شَيْئاً) : مفعول مطلق منصوب ، نائب عن المصدر [أو مفعول به] وجملة : (لا تظلم ...) في محل نصب معطوفة على مقول قول مقدر ، والتقدير : يقال لهم : (اليوم يجري الحساب فلا تظلم نفس ...). (وَلا) : (الواو) : عاطفة ، (لا) : نافية. (تُجْزَوْنَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، مبني للمفعول. و (الواو) : نائب فاعل ، وجملة : (لا تجزون ...) في محل نصب معطوفة على جملة : (لا تظلم ...). (إِلَّا) : للحصر. (ما) : اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان ل : تجزون. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ ، و (التاء) : اسم كان ، و (الميم) علامة الجمع. (تَعْمَلُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) : فاعل ، وجملة : (تعملون ...) في محل نصب خبر كان ، وجملة : (كنتم تعملون ...) لا محل لها صلة الموصول : (ما).

(إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ (٥٥))

الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (أَصْحابَ) : اسم إن منصوب. (الْجَنَّةِ) : مضاف إليه مجرور. (الْيَوْمَ) : ظرف منصوب متعلق بمحذوف حال. (فِي شُغُلٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل (إن). (فاكِهُونَ) : خبر ثان ل (إن) مرفوع بالواو ، وجملة : (إن أصحاب الجنة ...) لا محل لها استئنافية.

(هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ مُتَّكِؤُنَ (٥٦))

الإعراب (هُمْ) : مبتدأ. (وَأَزْواجُهُمْ) : (الواو) : عاطفة ، (أزواجهم) : معطوفة مرفوعة على (هم) ، و (الهاء) : مضاف إليه. (فِي ظِلالٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أول ل : (هم). (عَلَى الْأَرائِكِ) : جار ومجرور متعلق بالخبر الثاني : (متكئون). (مُتَّكِؤُنَ) : خبر ثان مرفوع بالواو ، وجملة : (هم وأزواجهم على الأرائك ...) لا محل لها استئناف بياني [أو في محل رفع خبر ثالث ل (إن) في الآية السابقة].

(لَهُمْ فِيها فاكِهَةٌ وَلَهُمْ ما يَدَّعُونَ (٥٧))

الإعراب (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. (فِيها) : جار ومجرور متعلق بحال