الصفحه ٥٣٥ :
قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلى عَذابٍ غَلِيظٍ (٢٤))
الإعراب (نُمَتِّعُهُمْ) : مثل (ننبئهم) ، وجملة
الصفحه ٥٤٥ : طِينٍ) : جار ومجرور متعلق ب (بدأ) ، وجملة (بدأ ...) معطوفة
على جملة (أحسن ...).
(ثُمَّ جَعَلَ
نَسْلَهُ
الصفحه ٥٥٢ : ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها إِنَّا مِنَ
الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (٢٢))
الإعراب (وَمَنْ) (الواو
الصفحه ٥٦٤ : .
(وَلَوْ دُخِلَتْ
عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَما
تَلَبَّثُوا بِها
الصفحه ٥٨٢ : بالله ...) لا محل لها
استئنافية.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ
الصفحه ٦١٣ :
بَيْنَنا رَبُّنا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ
الْعَلِيمُ (٢٦))
الإعراب (قُلْ
الصفحه ٦٢٠ : جملة : (هو يخلفه) ، [أو في محل نصب حال من فاعل يخلفه].
(وَيَوْمَ
يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ
الصفحه ٦٢٤ : بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنى وَفُرادى ثُمَّ
تَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ
الصفحه ٦٤٢ : .
(ثُمَّ أَخَذْتُ
الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كانَ نَكِيرِ (٢٦))
الإعراب (ثُمَ) : حرف عطف. (أَخَذْتُ
الصفحه ٦٤٥ :
لها استئناف بياني.
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ
الصفحه ٧٠٣ : إليه. (الْمُؤْمِنِينَ) : نعت مجرور بالياء ، وجملة : (إنه من عبادنا ...) لا
محل لها تعليلية.
(ثُمَّ
الصفحه ٧١٤ : ء. (عَجُوزاً) : مستثنى منصوب. (فِي الْغابِرِينَ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل : عجوزا.
(ثُمَّ دَمَّرْنَا
الصفحه ٥٧ : نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذاباً
نُكْراً (٨٧))
الإعراب (قالَ) : ماض وفاعله مستتر
الصفحه ١١١ : فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ
ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى (٤٠))
الإعراب (إِذْ) : ظرف مبني في
الصفحه ١١٢ : ). (مَدْيَنَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (ثُمَ) : عاطفة. (جِئْتَ) : ماض و (التاء) فاعله ، والجملة معطوفة على