الصفحه ٣٢٧ : منصوب.
(الَّذِي خَلَقَ
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى
الصفحه ٣٥٤ : يُمِيتُنِي
ثُمَّ يُحْيِينِ (٨١))
الإعراب (وَالَّذِي) : سبق إعرابها في الآية : ٧٩. (يُمِيتُنِي) : فعل مضارع
الصفحه ٣٦٢ : بالصلة المحذوفة [أو متعلق بمحذوف
حال من الهاء في : أنجيناه]. (الْمَشْحُونِ) : نعت مجرور.
(ثُمَّ
الصفحه ٣٧٨ :
ب (متعناهم) وجملة : (إن متعناهم) اعتراضية ، وجواب الشرط محذوف.
(ثُمَّ جاءَهُمْ ما
كانُوا
الصفحه ٣٨٦ :
ثُمَّ بَدَّلَ حُسْناً بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ (١١))
الإعراب (إِلَّا) : استثنائية. (مَنْ
الصفحه ٣٩٣ : إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ ما ذا يَرْجِعُونَ
(٢٨))
الإعراب (اذْهَبْ) : فعل أمر مبني
الصفحه ٤٠٨ : بثبوت النون و (الواو) : فاعل ،
والجملة صلة الموصول.
(أَمَّنْ يَبْدَؤُا
الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ
الصفحه ٤٣٢ : مرفوع ، والجملة في محل نصب حال.
(فَسَقى لَهُما ثُمَّ
تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقالَ رَبِّ إِنِّي لِما
الصفحه ٤٧٥ : أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ
الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ
الصفحه ٤٩٠ :
ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (٥٧))
الإعراب (كُلُ) : مبتدأ مرفوع. (نَفْسٍ) : مضاف إليه
الصفحه ٥٠٠ : .
(ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ
الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ وَكانُوا بِها
يَسْتَهْزِؤُنَ
الصفحه ٥٠٤ :
(وَمِنْ آياتِهِ أَنْ
خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (٢٠
الصفحه ٥٠٦ : آياتِهِ أَنْ
تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ
الْأَرْضِ إِذا
الصفحه ٥٠٧ :
(وَهُوَ الَّذِي
يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ
الصفحه ٥١٠ :
النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ
مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَرِيقٌ