وجملة (لهم جنات ...) في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة : الذين آمنوا ... فلهم ... في محل جزم جواب الشرط : أما. (نُزُلاً) : حال منصوب. (بِما) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت. (كانُوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها. (يَعْمَلُونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) فاعل ، وجملة (يعملون ...) في محل نصب خبر (كانوا) ، وجملة (كانوا ...) صلة الموصول (ما).
(وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢٠))
الإعراب (وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا) : مثل إعراب (أما الذين آمنوا) ومعطوفة عليها. (فَمَأْواهُمُ) (الفاء) : رابطة لجواب شرط. (مأوى) : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. (الهاء) : ضمير مضاف إليه. (النَّارُ) : خبر مرفوع ، وجملة (مأواهم النار ...) في محل رفع خبر (الذين). وجملة : (الذين فسقوا ...) في محل جزم جواب الشرط. (كُلَّما) : ظرف متضمن معنى الشرط. (أَرادُوا) : فعل ماض (الواو) : فاعل ، وجملة (أرادوا ...) في محل جر بالإضافة. (أَنْ) : حرف مصدري ونصب. (يَخْرُجُوا) : مضارع منصوب بحذف النون ، و (الواو) فاعل ، وجملة (يخرجوا ...) صلة الموصول الحرفي (أن) ، وأن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (أرادوا). (مِنْها) : جار ومجرور متعلق ب (يخرجوا ...). (أُعِيدُوا) : فعل ماض مبني للمفعول ، و (الواو) نائب فاعل. (فِيها) : جار ومجرور متعلق ب (أعيدوا) ، وجملة (أعيدوا فيها ...) جواب شرط غير جازم. (وَقِيلَ) (الواو) : عاطفة. (قيل) : فعل ماض مبني للمفعول. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (قيل) وجملة (قيل لهم ...) معطوفة على جملة جواب الشرط. (ذُوقُوا) : فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل ، وجملة (ذوقوا ...) في محل رفع نائب فاعل. (عَذابَ) : مفعول به منصوب. (النَّارُ) : مضاف إليه مجرور. (الَّذِي) : نعت لعذاب. (كُنْتُمْ) : فعل ماض ناسخ. (التاء) : اسم كان. (بِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (تكذبون). (تُكَذِّبُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) فاعل ، وجملة (تكذبون ...) في محل نصب خبر كنتم. وجملة (كنتم ...) صلة الموصول.
(وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٢١))
الإعراب (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ) (الواو) : عاطفة. (اللام) : لقسم مقدر. (نذيقن) : مضارع مبني على الفتح في محل رفع ، و (النون) نون التوكيد والفاعل محذوف تقديره (نحن) و (الهاء) : ضمير مفعول به ، وجملة (نذيقنهم ...) جواب قسم مقدر ، وجملة القسم المقدر استئنافية. (مِنَ
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4064_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
