مضارع مرفوع والفاعل مستتر هو (إِلَيْهِ) : جار ومجرور متعلق ب (يعرج) وجملة (يعرج ...) في محل رفع معطوفة على جملة (يدبر ...). (فِي يَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال. (كانَ) : فعل ماض ناسخ. (مِقْدارُهُ) : اسم كان مرفوع و (الهاء) ضمير مضاف إليه. (أَلْفَ) : خبر كان منصوب. (سَنَةٍ) : تمييز مجرور بالإضافة ، وجملة (كان ...) في محل جر نعت. (مِمَّا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت. (تَعُدُّونَ) : مضارع مرفوع بثبوت النون ، و (الواو) فاعل ، وجملة (تعدون ...) صلة الموصول.
(ذلِكَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٦))
الإعراب (ذلِكَ) : اسم إشارة مبتدأ. (عالِمُ) : خبر مرفوع. (الْغَيْبِ) : مضاف إليه مجرور. (وَالشَّهادَةِ) (الواو) : عاطفة. (الشهادة) : اسم معطوف مجرور. (الْعَزِيزُ) : خبر ثان مرفوع. (الرَّحِيمُ) : خبر ثالث مرفوع ، وجملة (ذلك ...) استئنافية.
(الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ مِنْ طِينٍ (٧))
الإعراب (الَّذِي) : اسم موصول خبر رابع أو [نعت ـ أو خبر لمبتدأ محذوف]. (أَحْسَنَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره هو. (كُلَ) : مفعول به منصوب. (شَيْءٍ) : مضاف إليه مجرور ، وجملة (أحسن ...) صلة الموصول. (خَلَقَهُ) : فعل ماض والفاعل مستتر هو و (الهاء) مفعول به ، وجملة (خلقه ...) في محل نصب نعت ل (كل) ، أو في محل جر نعت ل (شيء). (وَبَدَأَ) (الواو) : عاطفة. (بدأ) : فعل ماض ، والفاعل مستتر هو (خَلْقَ) : مفعول به منصوب. (الْإِنْسانِ) : مضاف إليه مجرور. (مِنْ طِينٍ) : جار ومجرور متعلق ب (بدأ) ، وجملة (بدأ ...) معطوفة على جملة (أحسن ...).
(ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ (٨))
الإعراب (ثُمَ) : حرف عطف. (جَعَلَ) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره (هو). (نَسْلَهُ) : مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. (مِنْ سُلالَةٍ) : جار ومجرور متعلق ب (جعل) أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان. (مِنْ ماءٍ) : جار ومجرور متعلق بنعت ل (سلالة). (مَهِينٍ) : نعت مجرور ، وجملة (جعل ...) معطوفة على جملة (بدأ ...).
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4064_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
