و (الهاء) : مضاف إليه. (خاوِيَةً) : حال منصوبة ، والجملة استئنافية. (بِما) : جار ومجرور متعلق ب (خاوية) [أو أن (ما) مصدرية]. (ظَلَمُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل ، والجملة صلة الموصول : ما [أو أن المصدر المؤول في محل جر بالباء](إِنَ) حرف توكيد ونصب. (فِي ذلِكَ) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم (لَآيَةً) (اللام) : لام التوكيد (آية) : اسم إن مؤخر منصوب وجملة : إن في ذلك ... استئنافية (لِقَوْمٍ) : جار ومجرور متعلق ب (آية). (يَعْلَمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل جر نعت ل (قوم).
(وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ (٥٣))
الإعراب (وَأَنْجَيْنَا) (الواو) : عاطفة. (أنجينا) : فعل ماض مبني و (نا) : فاعل. (الَّذِينَ) : مفعول به والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فتلك). (آمَنُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) فاعل والجملة لا محل لها صلة الموصول. (وَكانُوا) (الواو) : عاطفة. (كانوا) : فعل ماض ناسخ ناقص. و (الواو) اسمها. (يَتَّقُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة في محل نصب خبر (كان) وجملة (وكانوا ...) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة.
(وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (٥٤))
الإعراب (وَلُوطاً) (الواو) : استئنافية. (لوطا) : مفعول به منصوب لفعل محذوف (إِذْ) : ظرف لما مضى من الزمان مبني في محل نصب متعلق بالفعل المحذوف والجملة استئنافية. (قالَ) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو). (لِقَوْمِهِ) : جار ومجرور متعلق ب (قال). (الهاء) : مضاف إليه ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (أَتَأْتُونَ) (الهمزة) استفهامية. (تأتون) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل (الْفاحِشَةَ) : مفعول به منصوب والجملة في محل نصب مقول القول. (وَأَنْتُمْ) (الواو) : حالية. (أنتم) : مبتدأ. (تُبْصِرُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ : أنتم ، والجملة الاسمية في محل نصب حال.
(أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (٥٥))
الإعراب (أَإِنَّكُمْ) (الهمزة) : استفهامية. (إنكم) : حرف توكيد ونصب. و (الكاف)