(٢٧) سورة النمل
مكية وآياتها ٩٣ نزلت بعد الشعراء
(طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَكِتابٍ مُبِينٍ (١))
الإعراب (طس) : مر إعراب نظيرها في أول سورة البقرة (تِلْكَ) : مبتدأ. (آياتُ) : خبر مرفوع. (الْقُرْآنِ) : مضاف إليه مجرور (وَكِتابٍ) (الواو) : عاطفة. (كتاب) : معطوف مجرور (مُبِينٍ) : نعت مجرور ، وجملة (تلك ...) استئنافية.
(هُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ (٢))
الإعراب (هُدىً) : خبر لمبتدأ محذوف مرفوع بالضمة المقدرة ، والجملة استئنافية [أو أنها خبر ثان لاسم الإشارة أو أنها حال من آيات أو من كتاب]. (وَبُشْرى) (الواو) : عاطفة. (بشرى) : معطوف مرفوع. (لِلْمُؤْمِنِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق ب (بشرى).
(الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٣))
الإعراب (الَّذِينَ) : نعت للمؤمنين [أو خبر لمبتدأ محذوف]. (يُقِيمُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. (الصَّلاةَ) : مفعول به منصوب ، والجملة صلة الموصول. (وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ) : مثل (يقيمون ...) والجملة معطوفة عليها لا محل لها (وَهُمْ) (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. (بِالْآخِرَةِ) : جار ومجرور متعلق ب (يوقنون). (هُمْ) : توكيد. (يُوقِنُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل رفع خبر (هم) الأولى ، وجملة (وهم ...) في محل نصب حال.
(إِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمْ أَعْمالَهُمْ فَهُمْ يَعْمَهُونَ (٤))
الإعراب (إِنَ) : حرف توكيد ونصب. (الَّذِينَ) : اسمها. (لا) : نافية. (يُؤْمِنُونَ) : مثل (يقيمون) السابقة. (بِالْآخِرَةِ) : جار ومجرور متعلق ب (يؤمنون). (زَيَّنَّا) : فعل ماض مبني و (نا) : فاعل. (لَهُمْ) : جار ومجرور متعلق ب (زينا). (أَعْمالَهُمْ) : مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة (زينا ...) في محل رفع خبر (إن) وجملة : (إن الذين ...) استئنافية.