محل لها معطوفة على جملة (قال ... موسى). (حِبالَهُمْ) : مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. (وَعِصِيَّهُمْ) : (الواو) : عاطفة. (عصيهم) : معطوف منصوب و (الهاء) : مضاف إليه. (وَقالُوا) (الواو) : عاطفة. (قالوا) : مثل (ألقوا) ومعطوفة عليها. (بِعِزَّةِ) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف ، أي : نحلف ... (فِرْعَوْنَ) : مضاف إليه مجرور بالفتحة. (إِنَّا) : (إن) حرف توكيد ونصب. و (نا) اسمها. (لَنَحْنُ) : (اللام) مزحلقة. (نحن) مبتدأ. (الْغالِبُونَ) : خبر مرفوع بالواو ، والجملة في محل رفع خبر (إن) ، وجملة (إنا ...) في محل نصب مقول القول.
(فَأَلْقى مُوسى عَصاهُ فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ (٤٥))
الإعراب (فَأَلْقى) : (الفاء) : عاطفة. (ألقى) : فعل ماض مبني. (مُوسى) : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة. (عَصاهُ) : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة (فألقى ...) لا محل لها بالعطف على جملة (فألقوا). (فَإِذا) : (الفاء) عاطفة. (إذا) للمفاجأة. (هِيَ) : مبتدأ. (تَلْقَفُ) : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر. (هي) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة (هي تلقف) لا محل لها بالعطف على الجملة السابقة. (ما) : مفعول به. (يَأْفِكُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة صلة الموصول.
(فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ ساجِدِينَ (٤٦))
الإعراب (فَأُلْقِيَ) : (الفاء) : عاطفة. (ألقي) : فعل ماض مبني للمجهول. (السَّحَرَةُ) : نائب فاعل مرفوع. (ساجِدِينَ) : حال منصوب بالياء ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (فألقى موسى).
(قالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِينَ (٤٧))
الإعراب (قالُوا) : فعل ماض مبني و (الواو) : فاعل ، والجملة في محل نصب حال من (السحرة). (آمَنَّا) : فعل ماض مبني و (نا) : فاعل. (بِرَبِ) : جار ومجرور متعلق ب (آمنا). (الْعالَمِينَ) : مضاف إليه مجرور بالياء ، وجملة (آمنا ...) في محل نصب مقول القول.
(رَبِّ مُوسى وَهارُونَ (٤٨))
الإعراب (رَبِ) : بدل من (رب العالمين). مجرور أو [عطف بيان]. (مُوسى) : مضاف
![إعراب القرآن الكريم [ ج ٣ ] إعراب القرآن الكريم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4064_irab-alquran-alkarim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
