حال منصوب.

(وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً (٧٣))

الإعراب (وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا) : (الواو) : عاطفة. (الذين) : معطوف على نظيره في الآية : [٦٣]. (إِذا) : ظرف تضمن معنى الشرط خافض لشرطه ، منصوب بجوابه. (ذُكِّرُوا) : فعل ماض مبني للمجهول. و (الواو) : نائب فاعل ، والجملة في محل جر مضاف إليه. (بِآياتِ) : جار ومجرور متعلق ب (ذكروا). (رَبِّهِمْ) : مضاف إليه مجرور و (الهاء) : مضاف إليه ، وجملة : إذا ذكروا ... صلة الموصول : الذين. (لَمْ) : جازمة. (يَخِرُّوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم. (عَلَيْها) : جار ومجرور متعلق ب (يخروا). (صُمًّا) : حال منصوب (وَعُمْياناً) (الواو) : عاطفة. (عميانا) : معطوف منصوب.

(وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً (٧٤))

الإعراب (وَالَّذِينَ) : (الواو) : عاطفة. (الذين) : معطوف على نظيره في الآية : ٦٣. (يَقُولُونَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل ، والجملة صلة الموصول. (رَبَّنا) : منادى منصوب و (نا) : مضاف إليه ، وجملة النداء في محل نصب مقول القول. (هَبْ) : فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أنت). والجملة لا محل لها جواب نداء أو [في محل نصب مفعول به لأنها مقول القول]. (لَنا) : جار ومجرور متعلق ب : (هب). (مِنْ أَزْواجِنا) : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من قرة و (نا) : مضاف إليه. (وَذُرِّيَّاتِنا) : (الواو) : عاطفة. (ذرياتنا) : معطوف مجرور و (نا) : مضاف إليه. (قُرَّةَ) : مفعول به منصوب. (أَعْيُنٍ) : مضاف إليه مجرور. (وَاجْعَلْنا) (الواو) : عاطفة. (اجعلنا) : فعل أمر مبني و (نا) : مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر (أنت). (لِلْمُتَّقِينَ) : جار ومجرور بالياء متعلق ب (اجعلنا). (إِماماً) : مفعول به ثان منصوب ، وجملة : اجعلنا ... معطوفة على جملة : هب لنا.

(أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً (٧٥))

الإعراب (أُوْلئِكَ) : مبتدأ. (يُجْزَوْنَ) : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون مبني للمفعول و (الواو) : نائب فاعل ، وجملة : (يجزون) في محل رفع خبر المبتدأ وجملة : (أولئك يجزون)